Подвиг отрока киевлянина заключается в том. Начало письменности у восточных славян и возникновение древнерусской литературы. Из русской литературы XVIII века

Ответ оставил Гость

Народные И Древнерусские Произведения - Подвиг Отрока Киевлянина И Хитрость Воеводы ПретичаВ лето 6476 (968). Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга со своими внуками Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой: было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из города, ни вести послать, и изнемогли люди от голода и жажды. И собрались люди той стороны Днепра в ладьях и стояли на том берегу, и нельзя было ни тем пробраться в Киев, ни этим из города к ним. И стали тужить люди в городе и сказали: "Нет ли кого, кто бы смог перебраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу, сдадимся печенегам". И сказал один отрок: "Я проберусь", и ответили ему: "Иди". Он же вышел из города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: "Не видел ли кто-нибудь коня?" Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего. И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и поплыл. Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли ему ничего сделать. На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: "Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам". Воевода же их, по имени Претич, сказал на это: "Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав". И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи п громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенегам же показалось, что пришел сам князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один и обратился к воеводе Претичу: "Кто это пришел?" А тот ответил ему: "Люди той стороны (Днепра)". Печенежский князь снова спросил: "А ты не князь ли уж?" Претич же ответил: "Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество". Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же печенежский сказал Претичу: "Будь мне другом". Тот ответил: "Так и сделаю". И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было вывести коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?" Услышав это, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. И собрал воинов, и прогнал печенегов в поле, и наступил мир.См. также:
Другой Автор - Повесть Временных Лет, Генрих Гейне - Германия Зимняя Сказка, Буниниа - Окаянные Дни, Народные И Древнерусские Произведения - Поучение Владимира Мономаха, Сетон-томпсон Эрнест - Снап, Михаил Загоскин - Юрий Милославский, Или Русские В 1612 Году

Из русской литературы XVIII века

Д.: У Украины есть пещерные люди для Бога. Монахи Украины произвели и живут в очень красивых пещерах! Есть другие фотографии дальше от той же области! Начнем с того, что есть старый Хронограф, называемый «Повести временных лет», в котором говорится об Андрееве было Апостолом Христа и братом Петра. Андрей также считается основателем церкви Византии и ее первого епископа.

Когда Эндрю был далеко поближе с другими учениками некоторое время в первом столетии, он однажды приехал в малонаселенный район на берегах реки Днепр, что в конечном итоге стало бы Украинским государством. Говорят, что он остановился на холме с видом на большую реку, и он почувствовал себя вынужденным посадить крест там, в земле, в этом месте. Причина, по его предсказанию, заключалась в том, что посадка креста заключалась в том, что, хотя он еще не был полностью урегулирован, он однажды станет местом очень важного христианского города.

Отрок-киевлянин вышел из города и прошел через стан врагов, говоря по-печенежски. Если бы враги догадались, что он киевлянин, они бы схватили и убили его.

Хитрость воеводы Претича заключалась в том, что он не признался печенежскому князю, что Святослав далеко от Кие­ва, а сказал ему, будто он, воевода, возглавляет передовой от­ряд, а русский князь с бесчисленным войском идет следом. Печенежский князь испугался, попросил мира и отступил от города.

Итак, крест был посажен на склоне холма, и со временем город, который в конце концов стал Киевом, начал там как деревня, и рос и рос, как по размеру, так и по политическим соображениям и с коммерческой точки зрения, но, самое главное, в значении для Царства Божьего. И сегодня в нем проживает более 2 миллионов жителей, и это центр христианской православной церкви региона. Но, конечно, это происходило поэтапно.

Авраам, выросший как брат Лота, должен был разделить с ним из-за своих «пастухов», сражающихся за пастбища. Сестра Сара была поймана посередине. Измаил и Исаак были превращены в врагов по маме. Нежелание Сары иметь суррогатного сына Ишмаэля делиться наследством с собственной кровью, сыном Исааком, и эти две семейные линии всегда были в противоречии.

Подвиг Отрока Киевлянина И Хитрость Воеводы Претича
В лето 6476 (968). Пришли впервые печенеги на Русскую землю, а Святослав был тогда в Переяславце, и заперлась Ольга со своими внуками Ярополком, Олегом и Владимиром в городе Киеве. И осадили печенеги город силою великой: было их бесчисленное множество вокруг города, и нельзя было ни выйти из города, ни вести послать, и изнемогли люди от голода и жажды. И собрались люди той стороны Днепра в ладьях и стояли на том берегу, и нельзя было ни тем пробраться в Киев, ни этим из города к ним. И стали тужить люди в городе и сказали: "Нет ли кого, кто бы смог перебраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу, сдадимся печенегам". И сказал один отрок: "Я проберусь", и ответили ему: "Иди". Он же вышел из города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: "Не видел ли кто-нибудь коня? " Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего. И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и поплыл. Увидев это, печенеги кинулись за ним, стреляли в него, но не смогли ему ничего сделать. На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: "Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам". Воевода же их, по имени Претич, сказал на это: "Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав". И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи п громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенегам же показалось, что пришел сам князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, возвратился один и обратился к воеводе Претичу: "Кто это пришел? " А тот ответил ему: "Люди той стороны (Днепра) ". Печенежский князь снова спросил: "А ты не князь ли уж? " Претич же ответил: "Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество". Так сказал он, чтобы их припугнуть. Князь же печенежский сказал Претичу: "Будь мне другом". Тот ответил: "Так и сделаю". И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы. Тот же дал ему кольчугу, щит и меч. И отступили печенеги от города, и нельзя было вывести коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги и мать твою и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих? " Услышав это, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. И собрал воинов, и прогнал печенегов в поле, и наступил мир.

Иаков и Исав были разделены как на наследство, так и на благо. Мама - на этот раз Ребекка - снова была вовлечена. В собственной жизни Иакова именно жены не могли ужиться. Они были соперничающими друг с другом, чтобы нести самых детей. Иуда спал со своей замаскированной дочерью в законе случайно, и у нее были близнецы - Зера и Фарес - которые вызвали раскол в этом племени, хотя об этом мало говорится в Библии. Тем не менее есть легенды, которые говорят о том, кем стала Зера, и они интересны.

Царь Давид был упрек его старшим братом в затруднительном положении, чтобы узнать, почему никто не будет сражаться с Голиафом. Но это оказалось для Израиля. Один из сыновей царя Давида, Авессалом, убил одного из сыновей царя Давида за изнасилование одной из дочерей короля Давида.