Самообразование.doc - План по самообразованию «Духовно-нравственное воспитание в подростковом возрасте детей с ОВЗ. Тема по самообразованию учителя начальных классов "формирование нравственных ценностей младших школьников через систему воспитательных меро

Тема по самообразованию:

«Особенности духовно-нравственного

воспитания в среднем звене»

2016-2017 учебный год

Работу выполнила

классный руководитель 9 класса

МКОУ «Школа-интернат№5 г. Нижнеудинск»

Заичко Т. Н.

Актуальность исследования . Духовно-нравственное воспитание является основой всех основ, в зависимости оттого, что вложил педагог в душу ребенка в этом возрасте, будет зависеть, что возведет он сам в дальнейшем, как будет строить свои отношения с окружающими. В духовно-нравственном воспитании важно не только сформулировать моральное сознание, нравственные чувства, но и самое главное, - включить обучающегося в различные виды деятельности, где раскрываются их отношения. Для решения данной проблемы требуется умение направить свою деятельность на духовно-нравственное воспитание через художественные произведения, экскурсии, беседы. творческие проекты и классные мероприятия.

Целью исследования является: изучение особенностей духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе.

Объект исследования: духовно-нравственное воспитание учащихся среднего звена.

Предмет исследования: особенности духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе.

Гипотеза исследования: духовно-нравственное воспитание имеет свои специфические особенности, которые необходимо учитывать в образовательном процессе.

В соответствии с целью нашего исследования были поставлены следующие

задачи:

1. Проследить состояние проблемы духовно-нравственного воспитания в научной литературе.

2. Определить наиболее эффективные формы и методы работы с детьми для осуществления духовно-нравственного воспитания на примере внеклассных мероприятий, творческих проектов.

3. Провести экспериментальное исследование и интерпретировать полученные результаты особенностей духовно-нравственного воспитания учащихся в среднем звене.

Методологической основой данной работы являлись трудыН. К. Крупской, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского и др., в которых выявляется сущность основных понятий теории духовного и нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм и методов воспитания.

Для решения поставленных задач были использованы следующие методы: теоретико-методологический анализ научной литературы по изучаемой проблеме; эмпирические методы исследования: наблюдение, анкетирование, тестирование, беседа; методы экспертной оценки.

Методики исследования: В. В. Мельников, Л. Т. Ямпольский «Шкала совестливости», М. Рокича «Нравственная проблематика школьников», Кэмпбелл «Диагностика доброжелательности», Н. П. Фетискин, В. В. Козлов, Г. М. Мануилов «Социально – психологическая диагностика развития личности и малых групп».

В 1 главе были рассмотрены такие аспекты, как:

Сущность и природа духовности и нравственности;

Методы и приёмы духовно-нравственного воспитания учащихся;

Отличительные особенности и проблемы, возникающие в процессе духовно-нравственного воспитания детей школьного возраста в среднем звене

База исследования: В процессе исследовательской работы принимало 20 учащихся 7 класса(2014 – 2015 учебного года) МКОУ школа-интернат № 5, из них 13 девочек и 7 мальчиков, в возрасте 13 лет - 50%, 14 лет - 45% и 5% - 15 лет.

И сделаны следующие выводы:

Воспитывая и развивая милосердие, необходимо прислушиваться к естественным проявлениям ребёнка, осознать его индивидуально-типологические особенности. Дети воспринимают мир по-разному, разными способами, в разном темпе и с разными чувствами. Личные опыты детей также индивидуальны. Неадекватное использование особенностей индивидуальной организации тормозит личностное развитие и затрудняет формирование начал духовного и нравственного. При этом ключевым компонентом в воспитании становится эмоциональная сфера. У современных детей широко фиксируются нарушения в эмоциональной сфере: раздражительность, чрезмерная подвижность, аутизм, отрицательное отношение к людям, алекситимия (бедность воображения, фантазии, трудность в вербализации собственных эмоциональных состояний). Подрастающее поколение формируется в сложных социальных условиях, характеризующихся реформированием общества, сменой ценностных ориентиров, резкой дифференциацией доходов, высокой занятостью или безработицей родителей учащихся. Эта ситуация порождает внутренние конфликты и проблемы взаимодействия ребёнка с внешним миром, с другими людьми. Исходя из этого, повышается актуальность целенаправленного духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе. На школу ложится ответственность найти адекватные современным условиям способы организации воспитательной работы, позволяющие, с одной стороны, убедительно показать детям непреходящий характер «вечных» ценностей и идеалов человека, а с другой - целенаправленно формировать опыт и личностные качества, которые обеспечат успешность деятельности в современной жизни. Особое место в духовно-нравственном воспитании отведено школе, так как дети охотно открывают для себя мир человеческих отношений, могут понять и переживать то, что происходит с другим человеком, развиваются моральные чувства. Духовно-нравственное воспитание начинается с первых шагов сознательной жизни, когда дети постигают сущность добра и зла, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости. Значительное место занимает знание учителями тех важных вопросов, которые связаны с обучаемостью и воспитуемостью учащихся и включают в себя степень восприимчивости педагогических влияний, а также дина­мику формирования тех или иных личностных качеств. В заключение подчеркнем, что только глубокое изу­чение и знание особенностей развития каждого школь­ника создает условия для успешного учета этих особен­ностей в процессе духовно-нравственного воспитания.

Во второй главе работы представлены описание организации и проведения исследования. Методы и методики исследования.

Способы организации духовно-нравственного воспитания в процессе учебной деятельности

Большие возможности духовно-нравственного воспитания заложены в содержании литературных произведений, здесь ученик имеет возможность для самовыражения нравственных и духовных суждений, для отстаивания своих взглядов и позиций. Содержание современных учебных программ обладает значительным воспитательным потенциалом. Его реализация зависит от продуманной организации воспитывающей среды, содержания и форм взаимодействия детей и взрослых как в рамках классно-урочной системы, так и во внеурочное время. Итак, рассматривая духовно-нравственное воспитание в учебной деятельности, мы пришли к выводу, что школе принадлежит приоритетная роль в этом процессе. Духовно-нравственное воспитание, основанное на диалоге, общении, сотрудничестве, становится значимым и привлекательным, а потому и эффективным, если педагог заботиться о выполнении следующих условий:

«Опираться на положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффект актуальности».

Обеспечивает эмоциональную насыщенность общей деятельности, организует совместные коллективные усилия и переживания, объединяющие ее участников.

Создает атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху.

Утверждает радостный, мажорный стиль жизни детского коллектива и каждой личности.

Учитывает положительное воздействие общественного мнения (интересно, важно), выполняющего функцию эмоционального заражения.

«Заботиться о создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания» .

Диагностика уровня сформированности духовно-нравственных качеств в учебно-воспитательной деятельности

Таким образом, формирование духовно-нравственного воспитания у учащихся включает в себя актуализацию эмоциональных переживаний. Прежде чем перейти к реальному переживанию сострадания и милосердному поведению, ребёнок должен научиться распознавать эти переживания на примере персонажей художественных произведений. Детские истории позволяют ему увидеть свои душевные побуждения и при этом не чувствовать себя непосредственно задетым себя лично.

Цель опытно-экспериментальной работы заключается в изучении уровня сформированности духовно-нравственных качеств учащихся 7 класса в учебно-воспитательной деятельности за один учебный год.

Исследование состоит из трех этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.

На констатирующем этапе исследования были поставлены следующие задачи:

1. Определение изначального уровня духовно-нравственных представлений, складывающихся из личного опыта детей.

2. Выявление процентного соотношения учащихся с разным уровнем духовно-нравственных представлений.

3. Определить степень эффективности педагогических условий в процессе формирования духовно-нравственных качеств в ходе урочной и внеурочной работы.

Для диагностики и выявления уровня сформированности духовно-нравственных качеств учащихся среднего звена методами исследования были выбраны: наблюдение, беседа, рассказ, опрос и анкетирование.

Предварительно провели небольшое исследование с родителями учащихся.

Данные анкетного опроса родителей учащихся выявили значимость и актуальность исследуемой проблемы. Так, абсолютное большинство опрошенных взрослых, оценили её как актуальную. Для большей наглядности, можно выстроить круговую диаграмму (рис. 1).

Рис. 1. Развитие духовности и нравственности через внеклассное чтение

Что касается интереса родителей к чтению книг и журналов, то результаты оказались очень неудовлетворительными. Результаты тестирования родителей представлены в табл. 1.

Таблица 1

Показатели заинтересованности родителей к чтению книг

			«никогда»
2. Проявляете ли Вы интерес к чтению своего ребёнка?

Отношение родителей учащихся к чтению прямопропорционально к интеллектуальному, духовному и нравственному потенциалу. В семьях, где чтение стало традицией, дети вырастают духовно богаче.

В формировании ценностных ориентаций, существенную роль играют идеальные личности, на основе подражания которым и происходит формирование ценностей. Анкетирование учащихся на начало учебного года показало, что такими идеалами у школьников являются родители и ближайшие родственники, учителя и герои литературных произведений и фильмов, друзья и знакомые. Наглядно отображено на круговой диаграмме (рис.2).

Рис. 2. Идеальные личности школьников 7 класса, выявленные в экспериментальной выборке

Затем мы выявили степень понимания учащимися терминологию духовной и нравственной проблематике методом ранжирования. Значительная часть детей дали высокую оценку ценностям нравственного характера таким, как порядочность, ответственность и честность. Если младшие школьники более склонны к внешним впечатлениям, всё воспринимается ими поверхностно, с выраженной эмоциональностью, то обучающиеся среднего звена уже глубже понимают и могут более точно выразить свои мысли. Образовательный процесс помогает выстраивать свои параметры и взгляды, а уроки расширяют кругозор, пополняют словарный запас. Поэтому низкую оценку получили такие социальные ценности, как богатство, мода, внешняя привлекательность.

В ходе констатирующего эксперимента была применена методика «экстраверсия - интроверсия», по которой определялось, какими качествами, чертами характера по их собственной оценке, обладали школьники. Результаты диагностики представлены на рис. 3.

Рис. 3. Выраженность черт характера в среднем по выборке

Проверить положение выдвинутой гипотезы об использовании разнообразных методов и приемов для повышения эффективности работы по формированию духовно-нравственных качеств можно путем выявления уровня сформированности.

На указанные признаки моральных норм мы ориентировались при определении особенностей нравственного опыта испытуемых. Следовательно, прежде необходимо выявить специфику норм морали. Их особенность заключается в том, что они носят универсальный, общечеловеческий характер. Их предписания применимы во всех сферах жизнедеятельности человека (личной, семейной, профессиональной, общественной). Другой особенностью норм морали является то, что они опираются на авторитет общественного мнения, и, пожалуй, главное - на совесть человека (без совести и общественное мнение может оказаться бессильным).

Бездуховный и нравственно неразвитый человек разменивается на мелкое, приземлённое, не выходящее за границы обыденности. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой духовно-нравственной норме.

При использовании метода незаконченных рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

При определении особенностей духовно-нравственного опыта учащиеся использовались следующие критерии: степень соответствия духовно-нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки духовно-нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.

О духовно-нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Для этого на первом этапе исследования учащимся 7 класса было предложено ответить на вопросы, с целью проверки знаний о таких понятиях как «милосердие», «доброжелательность» и «ответственность»:

Анализ ответов испытуемых показывает, что знания неоднозначны для своей выборки. Прежде всего, хочется выделить ответы испытуемых, которые свидетельствуют о том, что подростки находятся на уровне представлений, хотя по своей глубине и широте они намного отличаются от знаний учащихся с другим уровнем духовно-нравственного опыта. Под влиянием внешних факторов мнение каждого ребёнка постоянно подвергается изменениям. Результаты на основе данных сравнительного анализа, для большей наглядности, представлены на рис. 4.

Рис. 4. Усреднённые показатели опроса «Содержание

духовно-моральных норм»

Очевидно, что содержательная сторона духовно-нравственных понятий учащихся не соответствуют возрастным особенностям подросткового возраста. Многие из ребят имеют представление о таких понятиях, как милосердие, доброжелательность и ответственность на примитивном уровне, не соответствующего возрастной границы. Вместе с тем, осознавая их положительную или отрицательную направленность, они не всегда были в состоянии сформулировать многие из понятий более конкретно.

Поэтому возникла необходимость в дальнейшей работе по совершенствованию представлений о духовно-нравственных категориях.

Кроме того, в ходе исследования выяснилось, что большинство подростков, даже осознавая потребность нравственного поведения в повседневной жизни, регулярно попадают под аморальное влияние родителей, сверстников и т.д. Следовательно, находятся на «малоустойчивой стадии духовно-нравственной воспитанности». Необходима целенаправленная работа, направленная на ликвидацию разрыва между их духовно-нравственными представлениями и особенностями поведения в повседневной жизни, а также систематическое педагогическое подкрепление.

На основе полученных результатов был сделан вывод о недостаточной степени развития у обучающихся 7 класса духовно-нравственных качеств. Проведённое нами ранжирование основных причин недостаточного уровня сформированности составило следующий ряд убывания: недостаточно высокий уровень использования возможностей духовно-нравственного воспитания на уроках и во внеурочное время, недостаточная разработанность методической базы; недостаточная подготовленность педагогов к работе в этом направлении и низкий уровень психологического благополучия ребёнка в семье.

Формирование духовно-нравственного опыта в подростковом возрасте

Данная экспериментальная часть работы посвящена непосредственно формированию ответственности и доброжелательности, обогащению внутреннего мира детей, стимулированию интереса к общественно-полезной и значимой деятельности и апробации методов и приемов организации учебно-воспитательной деятельности, приемлемых в процессе духовно-нравственного воспитания учащихся среднего звена.

Психологический портрет учащихся даёт возможность утверждать о низкой самооценки личности. Вербальная диагностика самооценки личности помогла прояснить духовные и нравственные установки детей в их поступках и поведении. На основе полученных результатов, для большей наглядности, можно выстроить круговую диаграмму (рис. 5).

Рис. 6. Вербальная диагностика самооценки личности в

экспериментальной выборке

Превалирует низкий уровень самооценки, дети болезненно переносят критические замечания, что порождает неуверенность в себе. В разговорах с родителями неоднократно было замечено, что дети подвержены физическим наказаниям. В связи со сложившейся ситуацией продолжается работа с родителями через разъяснительные беседы, посещение семей на дому, совместные внеклассные мероприятия.

Формирование ответственности проводилось по следующим направлениям:

Организация взаимной деятельности учащихся;

Анализ и оценка учителем процесса выполнения и результатов заданий с нравственной точки зрения;

Организация взаимоанализа и взаимооценки учащихся результатов учебной и внеучебной работы.

Доброжелательность формировалась следующим образом:

Организация взаимопомощи учащихся при выполнении заданий;

Систематическое проведение учителем анализа и оценки взаимоотношений между учащимися во время выполнения заданий.

Как видно из указанных направлений формирования мы старались избегать прямого научения школьников, создавали условия только для расширения и углубления духовно-нравственного опыта, для развития сознания и самосознания учащихся.

Тест. На заключительном этапе формирующего эксперимента провели три тестирования.

1. Диагностику личностной установки «альтруизм-эгоизм». Методика нацелена на изучение социально-психологической установки личности исходя из имеющейся тенденции поведения в данной ситуации. Был предложен опросник из 20 вопросов. Рассмотрим полученные результаты, для большей наглядности на круговой диаграмме (рис. 7).

Рис. 7. Диагностика личностной установки «альтруизм – эгоизм»,

выявленная в экспериментальной выборке

Подростки склонны к бескорыстной помощи, особенно, если в ней нуждаются те, кто вызывает симпатию, уважение и доверие. В этом можно так же убедиться регулярно наблюдая за ними и в учебном процессе и вне школы.

2. Данные сравнительного анализа результатов диагностики доброжелательности (по шкале Кэмпбелла) представлены на рис. 8.

Рис. 8. Показатели доброжелательности в двух замерах

3. Результаты диагностики коммуникативной компетентности по методике «Шкала совестливости» (В. В. Мельников, Л. Т. Ямпольский) показаны на круговой диаграмме (рис. 9).

Рис. 9. Показатели уровня уважения к социальным нормам и этическим требованиям

Целесообразный и содержательный подбор перечня литературных произведений позволил наблюдать разницу в результатах тестирования. Средние показатели сравнительного анализа двух замеров представлены на рис. 10. Наблюдения показали, что у ребят сложились товарищеские отношения, они умеют быстро договориться, редко ссорятся, хотя и спорят по деловым вопросам. Общее поручение выполняют дружно, видят, кому нужна помощь, активно помогают друг другу. Очень важно воспитывать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим миром.

Рис. 10. Выраженность понимания духовности

Влияние семьи на динамику развития духовно-нравственных ценностей учащихся.

«Детство - важнейший период в человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самостоятельная, неповторимая жизнь! И от того, как прошло детство, кто вёл ребёнка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце от окружающего мира, - от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш», - говорил В. А. Сухомлинский .

Именно эта идея («Ребёнок не только готовится к жизни, но уже и живёт») - главная в «Школе жизни» Ш. А. Амонашвили. Ведущий принцип учёного - развивать и воспитывать в ребёнке жизнь с помощью самой жизни, «воспитание должно означать питание духовной оси, питание души» .

Одной из форм отражения мировоззрения, интересов, ценностей учащихся в среднем звене также является рисунок. Он раскрывает духовно-нравственный мир подростка, внутренние переживания, чувства, способствует их более глубокому осмыслению. Ребятам предлагалось нарисовать свою семью. Мы заметили, что чаще других в центре рисунка тот член семьи, который значимее, ближе ребёнку. К продолжению темы предложен тест «Рисунок семьи». Результаты диагностики представлены в табл. 2.

Таблица 2

Интерпретация теста «Рисунок семьи»

				брат, сестра
1. К кому ты обращаешься за помощью, советом?
2. Кому можешь доверить свои тайны?
3. С кем бы ты никогда не хотел разлучаться?

Исходя из практики, анализа педагогической литературы, результатов ряда исследований, мы предполагаем следующую таблицу ценностей, которые по нашему мнению, доступны пониманию и усвоению детьми данного возраста. Методом ранжирования, основываясь на результаты сравнительного анализа, для большей наглядности, представлены на рис. 11.

Рис. 11. Духовно-нравственные ценности подростков

Время, в котором мы живём, - время обилия информации, разнородной по своему содержанию и чаще всего не предусмотренной для духовно-нравственного становления ребёнка. Современные передачи, игры, сериалы вряд ли способны вывести наших детей к пониманию чтения Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого. Мы дали детям только материальный взгляд на мир, дали миропонимание, которое привело к потере свободы духа, творчества. Это, в свою очередь, привело к равнодушию, к потере читательского интереса. Следовательно, нужно пересмотреть способ общения и изложения материала. В методике литературы средней школы, возможно, ввести элемент философии литературы, расширяя смысловой аспект художественного произведения.

Когда ребёнок читает книгу, он начинает идентифицировать себя с героями этих историй: сочувствует им, страдает вместе с ними и радуется счастливому концу. Ряд историйподросток готов слушать и читать снова и снова, этот феномен выполняет важную психическую функцию для ребёнка, который знает, что будет дальше, и узнаёт знакомые ситуации. По мере того как он вспоминает о пережитых чувствах, действиях, он извлекает из хаоса окружающего мира нечто знакомое. Функция узнавания освобождает ученика от страха, психических нагрузок и даёт ему уверенность в том, что он способен справиться с проблемами, чувствами, внутренними и внешними конфликтами, как и герои историй. В них он узнаёт самого себя, понимает, что ситуация гнева, зависти, эгоизма, беспомощности свойственны не только ему одному, но и другим детям. Это понимание смягчает его страхи. На этих примерах подросток учится, как себя вести в конкретных жизненных ситуациях. Ценность узнавания заключается в его психоаналитическом толковании, когда желания и беды ребёнка становятся символическими, сознательными. Дети из пассивно переживающих становятся активно действующими, так как получают веру в собственные силы.

Семья должна поддержать систему отношений, формируемых в школе, создать условия для их развития. Известно, что семья - основа общества, и от того, как каждая семья, а значит и общество в целом, относится к школе, зависит процесс духовно-нравственного воспитания наших детей.

Исследовательская работа показала необходимость дальнейшего проведения занятий по духовно-нравственному воспитанию с подрастающим поколением, чтобы теоретические знания вошли в зону «актуального развития» (по теории развития Выгодского) .

Этой работой мы подтвердили «закономерность духовно-нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: Если человека учат добру - …в результате будет добро» . Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

Выводы по второй главе и заключение

В результате проведённого эмпирического исследования нам удалось доказать, что основой духовно-нравственного воспитания является духовная культура той среды, в которой живет ребенок, в которой происходит его становление и развитие - в первую очередь, духовная культура семьи и образовательного учреждения, вынужденного брать на себя функцию компенсации недоработок и упущений семейного воспитания. Тот дух, который царит в семье, школе, детском объединении, дух которым живут родители и педагоги - люди, составляющие ближайшее социальное окружение ребенка, - оказывается определяющим в формировании внутреннего мира ребенка.

Самое существенное в учебно-воспитательной деятельности - это рефлексия на самого себя, отслеживание новых достижений и происшедших изменений.

Духовно-нравственное воспитание младших школьников должно стать одним из обязательных компонентов образовательного процесса.

Школа для ребенка - та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобы воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят духовно-нравственным содержанием.

Именно поэтому школа, решая задачи воспитания, должна опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества. Этому поможет духовно-нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть.

Практическая значимость работы: исследование представляет ценность, прежде всего для учителей, классных руководителей и воспитателей маленьких провинциальных городов, так как формирование духовности и нравственности является основополагающим звеном в развитие личности подростка.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА­ИНТЕРНАТ № 1
ОСНОВНОГО ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ г.ТОМСКА
План
по
самообразованию
воспитателя
Беляевой Ирины Ивановны
Тема:
«Духовно­нравственное воспитание
в подростковом возрасте детей с ОВЗ»

Томск­2017
План работы по самообразованию
Приоритетное направление: «Системный подход к решению задач социализации
учащихся школы­интерната»
Тема: «Духовно­нравственное воспитание в подростковом возрасте детей с ОВЗ»
Вопросы нравственного развития,
Актуальность темы.
воспитания,
совершенствования человека волновали общество всегда и во все времена.
Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема
нравственного воспитания становится все более актуальной. Именно педагог,
имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этой
проблеме важнейшую роль в своей деятельности.
В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным
воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека». В младшем
школьном возрасте, когда душа податлива к эмоциональным воздействиям,
необходимо учить нормам нравственности, азбуке морали.
Школьный возраст - это начало осознанного восприятия мира, когда
закладываются критерии добра и зла, порядочности и лживости, смелости и
трусости. Поэтому этот возраст является одним из основных этапов воспитания, в
котором закладываются основные принципы гуманной жизни.
В системе нравственного воспитания можно выделить следующие направления
деятельности педагогов:
 формирование потребности в здоровом образе жизни;
 патриотическое воспитание;
 формирование духовности школьников через отношение к литературе и
средствам массовой информации;
 эстетическое развитие детей;
Цель: нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые
требования, предъявляемые обществом, педагоги превратили во внутренние
стимулы развития личности каждого ребенка; воспитывали такие социально
значимые качества личности, как долг, честь, совесть, достоинство, толерантность,
милосердие.
Понятие «нравственное воспитание» достаточно широкое.
Сердцевина воспитания - развитие нравственных чувств личности. Когда

воспитаны эти чувства, то человек как бы непроизвольно правильно ориентируется
в окружающей жизни.
Задачи: определены как ожидаемые результаты в логике требований к
личностным результатам и предусматривают:
 Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам
и обязанностям человека.
 Воспитание нравственных чувств и этического сознания.
 Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
 Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу
жизни.
 Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде
(экологическое воспитание).
 Воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование
представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое
воспитание).
 Осуществление коррекционно – развивающего сопровождения в
воспитательном процессе.
ПЛАН
работы по самообразованию воспитателя
Беляевой Ирины Ивановны
на 2017­2018 учебный год
Этапы работы
Содержание работы
Сроки
1 этап
Установочно­
подготовительный
1. Определение темы.
2. Определение целей и задач.
3. Подбор источников самообразования.
4. Сбор библиографии по выбранной
Сентябрь
2017г.
проблеме.
2 этап
1. Поиск материалов в Интернете.
2. Сбор библиографии по выбранной
теоретический
проблеме
3.Знакомство с передовым
педагогическим опытом, наработанным
коллегами в городе, регионе, стране
4.Изучение методической литературы
по данной проблеме:
«Азбука нравственного взросления»
Сентябрь­декабрь
2017 г.
Постоянно,
в течение года.

В.И. Петрова.
5. Подбор видов деятельности
в рамках работы над методической
темой.
6. Выступление по теме
самообразования на МО.
3 этап
Практический
1. Проведение мониторинговых
исследований (проведение начальной
диагностики)
 Анкетирование
Январь­апрель
2018г.
2. Проведение коррекционных,
практических (открытых) занятий:
3. Беседы.
4.Проведение открытых мероприятий
5.Проведение
диагностики

промежуточной
4 этап
Оценочный
1. Анализ работы по теме
самообразования за 2017­2018 учебный
год
Май
2018 г.
Основные принципы воспитания
Первый принцип: (принцип природосообразности) ­ гармония человека с
природой. В процессе обучения и воспитания необходимо учитывать природные
свойства, природные таланты ребенка, относиться к ним предельно бережно. Не
бороться с природой ребёнка, не переделывать, а развивать то, что уже есть,
выращивать то, чего пока нет.
Второй принцип ­ гармония человека с культурой. Культурологический фактор
требует приобщения всех детей к знаниям об эстетических канонах, принципах,
законах, традициях, формирования представлений об этических идеалах народа,
на которых строятся различные составляющие национальной культуры.
Третий принцип ­ гармония во взаимоотношениях человека с другими людьми.
Необходимо воспитывать активного,
самостоятельного,
толерантного, просвещенного, культурного, заботливого человека.
Четвертый принцип – гармония в самом себе, самосоздание личности или
отношение личности к самой себе.
инициативного,

Пятый принцип – деятельный подход. Воспитание возможно только через
включение в деятельность. Ребенок развивается в деятельности: игровой,
трудовой, досуговой, творческой.
Шестой принцип – принцип успешности. Мажорный тон жизни ребенка должен
опираться не только на общий школьный климат, но и на собственные успехи в
деятельности. Успех не только помогает раскрытию потенциала, но и открывает
новые возможности.
Седьмой принцип
дифференциация воспитания. Предполагает отбор
содержания, форм и методов, учет специфических позиций детей и взрослых,
учет их этнических, религиозных, исторических, культурологических условий,
признание уникальной неповторимости участников воспитательного процесса.
Восьмой принцип – целостный подход. Воспитание и обучение являются
равноправными и взаимодействующими компонентами.
­
Основные направления воспитательной работы
Необходимо чтобы воспитательная среда была как можно более разнообразной,
вариативной. Духовно­нравственное развитие и воспитание учащихся строится на
основании базовых национальных ценностей по следующим направлениям:
1. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и
обязанностям человека.
Ценности: любовь к России, своему народу, своему краю, служение Отечеству;
ценность свободы выбора и признание закона и правопорядка, ценность мира в
многонациональном государстве, толерантность, доверие людям, как социальная
форма гражданского общества.
2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания.
Ценности: ценность человеческой жизни, смысл жизни; ценность мира ­ как
принципа жизни, ценность добра, справедливости, милосердия, забота о старших
и младших, помощи, чести, достоинства; свобода совести и вероисповедания;
толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике.
3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
Ценности: ценность труда и творчества; ценность познания мира; ценность
таких качеств личности как целеустремленность и настойчивость, бережливость,
трудолюбие.
4. Формирование ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу
жизни. Ценности: ценность семьи, забота родителей о детях, о старших и

младших; ценность здоровья (физического, нравственного и социально­
психологического), стремление к здоровому образу жизни.
5. Воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде
(экологическое воспитание).
Ценности: планета Земля – общий дом для всех жителей Земли; ценность
природы, родной земли, родной природы, заповедной природы; ответственность
человека за окружающую среду, экологическое сознание.

6. Воспитание

отношения
ценностного
прекрасному,
формированиепредставлений об эстетических идеалах и ценностях
(эстетическое воспитание).
Ценности: дар слова, ценность красоты в различных её проявлениях, красота,
гармония, самовыражение в творчестве, искусстве, ценность труда – как
условия достижения мастерства, ценность творчества.
к

Коррекционная работа
Цель: Создание условий для оказания педагогической помощи воспитанникам с
ОВЗ.
Задачи:
1. Выявление воспитанников, склонных к нарушению дисциплины, норм
морали и права.
2. Определение причин отклонений в правовом и нравственном развитии, а
также индивидуальных психологических особенностей личности у
выявленных воспитанников.
3. Составление плана педагогической коррекции личности и устранении
причин её нравственной деформации, отклонений в поведении.
4. Изменение условий семейного воспитания.
Предполагаемый результат:
Успешная социализация и реабилитация воспитанников в современном
обществе.

Коррекционная работа строится по направлениям:
 Коррекция отношения ребёнка к самому себе – изменение внутренних
установок, системы нравственно – правовых ценностей.
 Коррекция отношения к другим людям – развитие эмпатии, приобретение
навыков речевого общения и коммуникативности
 Коррекция отношения к жизни – формирование способностей к
нравственному выбору и достойному месту в жизни.

 Коррекция осуществляется через рациональное сочетание коллективных,
групповых и индивидуальных форм работы.
Основные результаты духовно­нравственного развития и воспитания детей
оцениваются в рамках мониторинговых процедур, в которых ведущими
методами являются: наблюдения, анкеты, позволяющие анализировать (не
оценивать) ценностную сферу личности; различные тестовые инструменты,
созданные с учетом возраста и индивидуальных особенностей детей;
самооценочные суждения детей.

Ребенок - не сосуд, который нужно наполнить, а огонь, который нужно зажечь.
Перефразированный Плутарх

1.Общие сведения

Ф.И.О.: Мелентьева Наталия Николаевна

Дата рождения: 13.03.1971г.

Образование: НГПУ,1996г.

Квалификация: учитель русского языка и литературы

Стаж работы:26лет

2.Самобразование классного руководителя

Тема самообразования: «Влияние духовно-нравственного воспитания на формирование дружеских отношений в коллективе»

Личный перспективный план по самообразованию на 2013-2018 гг.

Цель	Гармоничное развитие и духовно-нравственное воспитание личности, способного сохранять и приумножать социокультурный опыт Отечества.
Направления деятельности	Духовно-нравственное, гражданское, патриотическое, здоровьесберегающее, культурное, эстетическое, гуманистическое

«Самое важное в воспитании - это духовно пробудить ребёнка и указать ему перед лицом грядущих трудностей, а может быть, уже подстерегающих его опасностей и искушений жизни источник силы и утешения в его собственной душе. Надо воспитать в его душе будущего победителя, который умел бы внутренне уважать самого себя и утвердить своё духовное достоинство и свою свободу - духовную личность, пред которой были бы бессильны все соблазны и искушения современного сатанизма»» И.А.Ильин «О семье и воспитании» из труда «Путь духовного обновления».

Личный перспективный план по самообразованию на 2013-2018 г.

Ребёнок улыбается матери – первая в жизни улыбка. Ребёнок играет – первые в жизни игры. Ребёнок стал школьником – первые уроки. Первые книжки, первые картинки, первые песенки…первые радости и обиды. Всё первое. Первые кирпичики здания личности. Каким человеком станет этот ребёнок? Каким человеком сделаем его мы? На каком этапе своей жизни человек должен начинать думать сам за себя? С ответов на эти вопросы начинается формирование духовной личности ребёнка.
На сегодняшний день общество нуждается в добрых, гуманных, честных и справедливых гражданах. И задача духовно-нравственного воспитания заключается в формировании такой личности. Поэтому задача учителя сверхсложная: он должен раскрыть внутренний мир младшего школьника и заложить основы нравственных отношений, тем самым, формируя нравственную воспитанность

Программа создаёт условия для развития личности и ее самореализации на основе компетентности и «умения учиться». « Педагогический процесс только тогда хорош, когда в нём воспитание идёт впереди обучения, ибо вызванные им к действию духовные силы будут впитывать знания, как пищу, необходимую для дальнейшего роста и становления личности школьника». (Ш.А.Амонашвили.)
Д.И. Менделеев сказал: «Знания без воспитания – это меч в руках сумасшедшего». Программа «Вместе весело шагать» предусматривает воспитание Благородного человека, Гражданина России. Как раз то, что мы хотим видеть в наших детях, а так же – раскрывает и дает проявить потенциальные творческие и научные возможности учащихся, несущие им

и нам счастье и радость жизни.
Планирование духовно-нравственной работы является значимым звеном

в общей системе деятельности учителя и школы. Продуманное планирование обеспечивает её чёткую организацию, намечает перспективы работы, способствует реализации определённой системы воспитания. Потребности современного общества возлагают на школу задачи не только качественного обучения, но и воспитания Человека высоконравственного, духовно богатого, способного адаптироваться к процессам, происходящим в современном мире. Воспитание является одним из важнейших компонентов образования в интересах человека, общества, государства.
Воспитание должно способствовать развитию и становлению личности

ребенка, всех ее духов­ных и физических сил и способностей; вести каждого ребенка к новому мироощущению, мировоззрению, осно­ванному на признании общечеловеческих ценностей в качестве приоритетных в жизни.
Проектирование мною программы «Вместе весело шагать» в начальной школе вызвано необходимостью создания условий для гармоничного духовного развития личности учащихся, привития основополагающих принципов нравственности. Осмыслив свою работу как классного руководителя, я привела в систему разрозненные мероприятия по духовно- нравственному воспитанию, четко определив задачи каждого, прежде чем приступить к планированию воспитательной деятельности с 5 по 9 класс. Программа ДНВ- это поиск новых подходов, нового содержания, новых форм и новых решений в воспитании у детей духовности и нравственности.

Содержание программы направлено на духовно-нравственное и патриотическое воспитание школьников. Этот возраст является наиболее благоприятным для формирования личности на основе общекультурных и духовных ценностей. Духовная культура входит в число базовых компонентов структуры личности, наряду с нравственной, коммуникативной, эстетической, трудовой и физической культурой.

Цель:

1. Создание условий для развития личности, для вхождения её

в гражданское правовое общество через становление отношений к миру и к себе в нём.

1. Формирование коммуникативного и эстетического потенциалов школьника.
2. Гармоничное духовно-нравственное развитие личности школьника и привитие ему основополагающих жизненных принципов на основе гражданско-патриотических, этических и культурно-исторических традиций нашей большой и малой Родины.

Задачи:

• Сплочение и развитие классного коллектива, создание в нем нравственно и эмоционально благоприятной среды развития жизнедеятельности каждого школьника; выявление потребностей, интересов, склонностей и других личностных характеристик членов классного коллектива.

· Воспитание чувства патриотизма, активной гражданской позиции, сопричастности к героической истории Российского государства, готовности служить Отечеству.

• Формирование духовно-нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих ценностей.
• Физическое развитие учащихся, формирование навыков здорового образа жизни, личной гигиены.
• Консолидация и координация деятельности школы, семьи, общественности в духовно-нравственном воспитании детей.
• Формирование основ культуры общения и построения межличностных отношений;
• Привитие учащимся любви к родному краю через любовь к родной природе и бережное отношение к ней.
• Развитие форм ученического самоуправления.

Принципы:

1. Принцип целостности учебно-воспитательного процесса.
2. Принцип сотрудничества.
3. Деятельностный подход.
4. Личностно-ориентированный подход.

Ожидаемые результаты и способы их проверки.

Обучающиеся должны иметь представления:
-о духовных и нравственных ценностях;
-о ценностном отношении к здоровому образу жизни, к окружающему их миру;

О семейных традициях, об особенностях семейных отношений;
- о том, как беречь и поддерживать красоту;
- как проявлять сострадание, сочувствие, сопереживание, сорадость;
- верить в свои силы, иметь желание самоотверженного служения на благо Родины; стремиться к добру и неприятию зла.

Способы проверки ожидаемых результатов:

Педагогическое наблюдение, тестирование;

Выполнение творческих, проектных заданий

Анкетирование родителей и детей.

Формы подведения итогов воспитательной программы:

Открытые мероприятия;

Выставки творческих работ воспитанников;

Участие в конкурсах;

Создание фотоальбомов и фотогазет;

Создание презентаций и видеофильмов;

Выступления с докладами и сообщениями по изучаемым темам;

Викторины, кроссворды, игры;

Инсценировки;

Итоговые концерты для родителей.

Вся работа построена на основе сотрудничества, сотворчества, совместной работы школы, семьи и включает в себя3 направления:

· «Я и мое Отечество»

· « Я и окружающий мир»

· « Я и мое здоровье»

Я и мое Отечество

	Название мероприятия	Сроки	Формы работы	Участники образовательного процесса
	Будем знакомы! Формирование классного коллектива родителей и детей.	сентябрь, октябрь	Тестирование, анкетирование, опрос, творческие работы, педагогические наблюдения, беседы. Создание страницы класса в сети «Дневник. ру». Создание актива родителей и детей	дети, учителя, родители, психолог,
	Цикл классных часов по теме «Я – гражданин и патриот» (с 5-9 кл.): «Овеянные славой Флаг наш и герб», «Символы Родины», «Москва – столица великой страны». Школьная и классная символика	В течение года	Классный час	Классный руководитель, музейные специалисты, библиотекарь
	Цикл классных часов о знаменательных событиях истории России «Героические страницы истории моей страны» (с 5-9 классы)	В течение года	Классный час	Классный руководитель, библиотекарь
	Цикл классных часов о героях России «Ими гордится наша страна»	В течение года	Классный час	Классный руководитель, библиотекарь
	Тематические встречи с ветеранами ВОВ, локальных конфликтов тружениками тыла, воинами запаса, старшим поколением «Дети войны»	В течение года	Встречи, беседы, выставки и т.д. фотоотчёт	Классный руководитель, библиотекарь, родители
	Экскурсии в краеведческий музей и музеи	В течение года	экскурсии	Классный руководитель,
	День учителя «Золотое сердце учителя» «Моя любимая учительница» «Мой учитель лучше всех»	октябрь	Комплекс мероприятий: праздничная программа, конкурс рисунков, конкурс творческих проектов (индивид.), выставка сочинений «Мой любимый педагог»	Классный руководитель,
	«Мой дом, мой город. Мой любимый уголок»	ноябрь	Фотовыставка Конкурс рисунков	Классный руководитель,
	День народного единства	ноябрь	Комплекс	Классный руководитель,
	Марафон ко Дню Матери. « Мы будем вечно прославля ть ту женщину, чьё имя «МАТЬ!»»,	ноябрь	Комплекс мероприятий: концертная программа выставка рисунков конкурс стихов и сочинений	учитель музыки, учитель ИЗО, кл.руководитель
	Акции «Подарок ветерану своими руками»,»Дети-детям»	Сентябрь,октябрь	концертная программа	Классный руководитель,
	« Аты–баты, шли солдаты»	февраль	Конкурс стихов о Родине,России	Классный руководитель,
	День космонавтики «Россия в освоении космоса» классы): «Человек поднялся в небо»		Комплекс мероприятий: кл. часы, презентации проектов выставка рисунков	Классный руководитель,
	День Победы «День Победы – праздник всей страны» «Память, которой не будет конца» «Страницы великой Победы»	май	Комплекс мероприятий: конкурс детского рисунка на асфальте конкурс литературного творчества (стихи, сочинения и т.д.) фотовыставка книжная выставка экскурсия в краеведческий музей	Классный руководитель, музейные специалисты, библиотекарь

Предполагаемый результат:

• ценностное отношение к России, своему народу, своему краю, отечественному культурно-историческому наследию, государственной символике, законам Российской Федерации, русскому и родному языку, народным традициям, старшему поколению;
• элементарные представления: об институтах гражданского общества, государственном устройстве и социальной структуре российского общества, о наиболее значимых страницах истории страны, об этнических традициях и культурном достоянии своего края; о примерах исполнения гражданского и патриотического долга;
• первоначальный опыт постижения ценностей гражданского общества, национальной истории и культуры;
• опыт ролевого взаимодействия и реализации гражданской, патриотической позиции;
• опыт социальной и межкультурной коммуникации;
• начальные представления о правах и обязанностях человека, гражданина, семьянина, товарища.

Я и мое здоровье

	Цикл классных часов по профилактике вредных привычек «Воспитание характера через искоренение отрицательных привычек»	в течение Года	беседы, викторины, встречи
	Цикл классных часов по здоровому образу жизни «В здоровом теле – здоровый дух» «Уроки Мойдодыра», «Откуда берутся грязнули?», «Ослепительная улыбка на всю жизнь», «Я расту, я развиваюсь» и т.д.	в течение года	беседы, викторины, встречи	классные руководители, медицинский работник
	Цикл классных часов по правилам безопасности жизнедеятельности «Умей всем страхам в лицо рассмеяться»	в течение года	беседы, викторины, игры	классные руководители, психолог школы
	Цикл классных часов по ПДД «Мы и дорога», «Азбука безопасности», «Красный, жёлтый, зелёный» и т.д.	в течение года	20-минутные беседы, викторины, игры, встречи с сотрудниками ГАИ	классные руководители, сотрудники ГАИ
	Анкетирование учащихся: «Вредные привычки и мы», «Мой режим дня», «ЗОЖ»	в течение года	анкетирование	психолог, классные руководители
	Осенний школьный мини-марафон Общешкольный поход	ежегодно в сентябре	кросс экскурсия в осенний лес	Администрация, учитель физкультуры, классные руководители
	«Мама, папа, я – спортивная семья»	октябрь	Спортивные соревнования	Администрация, учитель физкультуры, классные руководители
	Профилактические акции «Внимание, дети!» Встречи с мед.работниками Презентация индивидуальных и групповых проектов «В здоровом теле – здоровый дух».	сентябрь Октябрь Ноябрь Январь Февраль январь	Комплекс мероприятий: встречи с сотрудниками ГАИ, выставка рисунков, КТД -изготовление книжек-малышек для групп детского сада Комплекс мероприятий: конкурс рисунков и плакатов беседы газета, стенд индивидуальные и групповые творческие проекты фотоотчёт	Учитель, Сотрудники ГАИ, учитель ИЗО классные руководители, мед. работник классный руководитель

Предполагаемый результат:

• ценностное отношение к своему здоровью, здоровью близких и окружающих людей;
• элементарные представления о взаимной обусловленности физического, нравственного и социально-психологического здоровья человека, о важности морали и нравственности в сохранении здоровья человека;
• первоначальный личный опыт здоровьесберегающей деятельности;
• первоначальные представления о роли физической культуры и спорта для здоровья человека, его образования, труда и творчества;

· знания о возможном негативном влиянии компьютерных игр, телевидения на здоровье человека.

Я и окружающий мир

	«Законы коллектива», распределение поручений в классе	сентябрь	классный час	кл. руководитель
	Цикл классных часов по правовой грамотности «Наши права и обязанности»: «Российская Конституция – основной закон твоей жизни», «Ваши права, дети», «Имею право» и т.д.	в течение года	классный час	Кл. руководитель,инспектор по охране прав детства, социальный педагог,
	Цикл классных часов по теме «Поговорим о воспитанности» «Волшебные слова», «О поступках плохих и хороших», «Что значит быть хорошим сыном и дочерью» и т.д.	в течение года	классный час	Кл. руководитель,приглашение родителей
	Цикл нравственных классных часов по теме «Уроки милосердия и доброты»: «Если добрый ты», «Без друзей меня чуть-чуть», «Чем сердиться - лучше помириться», «Чужой беды не бывает» и т.д.	в течение года	классный час	кл.руководитель
	Цикл классных часов, посвященных воспитанию обучающихся в духе толерантности, терпимости к другому образу жизни, другим взглядам «Здравствуйте все, или как жить в ладу с собой и миром»	в течение года	классный час	Кл. руководитель социальный педагог, представители религиозных структур
	День пожилого человека),встреча с пожилыми людьми «С любовью к бабушке», «Лучше деда друга нет» и т.д.	Октябрь В течение года	концертная программа проекты	Администрация Кл. руководитель, учитель музыки,
	День Конституции и День права: Игры «Закон и ответственность» «Имею право» и т.д. Встречи с работниками УВД и прокуратуры	декабрь	Комплекс мероприятий: игры, беседы, встречи	кл.руководитель,учитель музыки,
	«Рождество Христово»	январь	Конкурс детского рисунка	кл.руководитель Учитель ИЗО, воспитатели
	Праздник «Масленица «	февраль-март	концертно-развлекательная программа	кл.руководитель, учитель музыки
	Святая Пасха конкурс «Пасхального яйца» выставка рисунков беседы	апрель	комплекс мероприятий: конкурс «Пасхального яйца» выставка рисунков беседы	кл.руководитель, учитель музыки, учитель ИЗО
	Изучение уровня воспитанности обучающихся, их нравственных приоритетов, развития классных коллективов (2раза в год)	в течение года	анкетирование, диагностика	кл. руководитель

Предполагаемый результат:

· начальные представления о моральных нормах и правилах нравственного поведения, в том числе об этических нормах взаимоотношений в семье, между поколениями, этносами, носителями разных убеждений, представителями различных социальных групп;

· нравственно-этический опыт взаимодействия со сверстниками, старшими и младшими детьми, взрослыми в соответствии с общепринятыми нравственными нормами;

· уважительное отношение к традиционным религиям;

· неравнодушие к жизненным проблемам других людей, сочувствие к человеку, находящемуся в трудной ситуации;

· способность эмоционально реагировать на негативные проявления в детском обществе и обществе в целом, анализировать нравственную сторону своих поступков и поступков других людей;

· уважительное отношение к родителям, к старшим, заботливое отношение к младшим;

· знание традиций своей семьи и своего образовательного учреждения, бережное отношение к ним.

Воздействие на человека, с целью формирования у него духовно-нравственных качеств - тема, которую изучают ученые уже несколько тысяч лет. За это время уже было более-менее сформировано понятие о морали и моральном поведении человека. Вопрос оставался в том, как сформировать нравственное поведение человека.

Значение и функция средней школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость.

Педагогический смысл работы по нравственному становлению личности школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор. Успешность данного вида деятельности в формировании нравственных качеств школьника зависит от грамотности педагога, разнообразии применяемых им методов и эмоциональном отклике детей.

ПЛАН РЕАЛИЗАЦИИ ПРОБЛЕМЫ:

Изучить литературу по данной проблеме:

1.Коптева С.И. Инновационные технологии и психологическое сопровождение образования. Учебно-методическое пособие. Мн.: БГПУ, 2004.-104 с.

2. Процесс воспитания: теория, методика, практика: учеб.-метод, пособие / П845 В.А. Капранова, М.И. Дронь, Л.Л. Подольная и др. / под ред. В.А. Капрановой. -Минск: БГПУ, 2009.-138 с.

3. Торхова, А.В. Профилактика противоправного поведения школьников: пособие для педагогов общеобразоват. учреждений / А. В. Торхова, И. А. Царик, А.С. Чернявская. -Минск: Нац. ин-т образования, 2009. -- 120 с.

4. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя. / Под ред. И.А. Каирова, О.С. Богдановой.– М.: Просвещение, 1997г.

5.. Шакирова Г.М. Методика изучений нравственных убеждений школьников в реальной жизненной ситуации.// Вопросы психологии, 1984, №2.

6.Документы Правительства РФ, Министерства образования РФ, относящихся к стратегии модернизации образования.

Задачи: Помогать усвоению детьми духовно – нравственных категорий (добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность, простота – хитрость) и правил доброй совестливой жизни.

Содействовать развитию познавательной сферы детей, гармонизации их психоречевого развития. Содействовать развитию речи детей, обогащению словаря, развитию образного строя и навыков связной речи.

Развивать умение отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни, умение делать нравственный выбор.

Месяц Тема Содержание работы Практический выход

Сентябрь Чтение знакомых сказок, рассматривание иллюстраций, речевые игры. Придумывание своих сказок. Изготовление книг «Сочиняем сами»

Октябрь Развивающие игры Никитина. Развивать познавательную активность детей, мышление, зрительную память, наблюдательность, речевую активность. «Сложи квадрат»

Ноябрь Работа над лексико - грамматическим строем речи и связной речи. Выставка книг со сказками

А. С. Пушкина

К. и Чуковского и т. Д. Просмотр сказки Гуси лебеди», пересказ (с использованием здоровьесберегающих технологий) .

Декабрь Слушание детской оперы «Золушка» муз М. Красева Развитие творческой самостоятельности в передаче образа. Конкурс рисунков «Моя золушка».

Январь Знакомство со сказкой «Лисичка сестричка и серый волк». Продолжать знакомить детей с русскими народными сказками, помочь подобрать из предложенных пословиц соответствующее содержание сказки. Картотека по сказкам.

Февраль «Морозко». Работа над оценками характера и мотивы поступков героев, передавать диалоги героев с интонацией, насмешкой, обидой, просьбой. Показ сказки.

Март Работа над обогащением и активизацией словаря, закрепление знаний полученных по обучению грамоте. Активизация родителей на развитие у детей познавательной деятельности, внимательности, памяти. Консультация для родителей «Что за прелесть эти сказки».

Апрель Работа со словами и выражениями из текста, схемы, закреплять умение понимать смысл пословиц. Воспитывать интерес и развитие творческих способностей через театральную деятельность. Проект «Волшебная страна сказок».

Май Развивать познавательную и речевую активность детей, расширять словарный запас. Показать сказку как средство духовно нравственного воспитания, уточнить и обогатить знания о русских народных сказках, развивать воображение, воспитывать интерес к сказкам, обогащение эмоций. Литературная викторина «Петрушка со сказками»

Форма отчёта: Проект «Волшебная страна сказок».

www.maam.ru

План самообразования по теме «» (старшая группа)

План самообразования

воспитателя МКДОУ «Верхнемамонский детский сад №1»

на 2015- 2016 учебный год

ФИО Овчинникова Людмила Алексеевна

«Сказка, как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников»

Введение:

Зная возрастные особенности детей 6-го года жизни, я заметили, что не все дети умеют общаться друг с другом, некоторые проявляют склонность к враждебности, нежелание делиться игрушками, помочь товарищу в трудной ситуации. У детей слабо развиты навыки сочувствия, сопереживания. А именно с раннего возраста идет формирование и развитие нравственных качеств человека. Для решения данной проблемы я выбрали работу по ознакомлению детей со сказками, так как считаю, что сказки прочно вошли в детский быт малыша, и по своей сущности сказка вполне отвечает природе маленького ребенка; близка его мышлению, представлению.

Пояснительная записка

«Сказка - это зернышко, из которого прорастает эмоциональная оценка ребенком жизненных явлений». (В. А. Сухомлинский)

Действенным средством в воспитании моральных качеств личности дошкольников является сказка.

Цель сказки - не только развлечение, но и извлечение урока. Поэтому нужно понять «намек» сказки и правильно донести ее смысл до маленьких слушателей. Сказка прочно вошла в детский быт. По своей сущности она вполне отвечает природе маленького ребенка, близка его мышлению, представлению. Сказки помогают детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло. Из сказки дети получают информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества. Расширяют кругозор, развивают речь, фантазию, воображение. Сказки развивают в детях нравственные качества, доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость. Важно научить дошкольника общаться, взаимодействовать с окружающими. Но есть такие явления, понятия, которые очень трудно осознать ребёнку дошкольного возраста. Малыши нуждаются в ярких, интересных событиях для построения качественного обучения и воспитания. Тут и приходит на помощь сказка, которая помогает обучать и воспитывать ребёнка так, чтобы он об этом даже и не догадывался.

Формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий педагога, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей.

Методы по ознакомлению дошкольников со сказкой

Самый распространенный метод ознакомления со сказкой – чтение воспитателя, т. е. дословная передача текста. Сказки, которые невелики по объему, я рассказываю детям наизусть, потому что при этом достигается наилучший контакт с детьми. Большую же часть произведений читаю по книге. Бережное обращение с книгой в момент чтения является примером для детей.

Следующий метод – рассказывание, т. е. более свободная передача текста.

При рассказывании допускаются сокращение текста, перестановка слов, включение пояснений и так далее. Главное в передаче рассказчика – выразительно рассказывать, чтобы дети заслушивались. Для закрепления знаний полезны такие методы, как дидактические игры на материале знакомых сказок, литературные викторины. Примерами дидактических игр могут служить игры “Отгадай мою сказку”, “Один начинает – другой продолжает”, “Откуда я? ” (описание героев) и другие.

Приемы формирования восприятия сказки

Выразительность чтения. Главное выразительно прочитать, чтобы дети заслушивались. Выразительность достигается разнообразием интонаций, мимикой, иногда жестом, намеком на движение. Все эти приемы направлены на то, чтобы дети представили себе живой образ.

Следующий прием – повторность чтения. Небольшую сказку, которая вызвала интерес детей, целесообразно повторить. Из большой сказки повторно можно зачитать отрывки, наиболее значимые и яркие. Повторное чтение и рассказывание возможно сочетать с рисованием и лепкой. Художественное слово помогает ребенку создавать зрительные образы, которые потом воссоздают дети.

Один из приемов, способствующих лучшему усвоению текста, – выборочное чтение (отрывков, песенок, концовок) .Можно задать ряд вопросов (Из какой сказки этот отрывок? Из рассказа или сказки этот отрывок? Чем закончилась эта сказка? Если после первого чтения сказка уже понята детьми, воспитатель может использовать ряд дополнительных приемов, которые усилят эмоциональное воздействие – показ игрушки, иллюстрации, картинки, элементы инсценирования, движения пальцами, руками.

Драматизация является одной из форм активного восприятия сказки. В ней ребенок выполняет роль сказочного персонажа. Привлечением детей к участию в драматизации. Драматизация способствует воспитанию таких черт характера, как смелость, уверенность в своих силах, самостоятельность, артистичность.

Можно использовать словесные приемы. Зачастую детям бывают непонятны некоторые слова или выражения. В таких случаях надо давать им возможность понять новое слово, строить фразы путем осмысления ситуации. Как правило, не следует прерывать чтение объяснением отдельных слов и выражений, так как это нарушает восприятие произведения. Это можно сделать до чтения. Широко распространенным приемом, усиливающим воздействие текста и способствующим лучшему его пониманию, является рассматривание иллюстраций в книге. Иллюстрации показывают детям в той последовательности, в которой они размещены в сказке, но после чтения. Следующий прием – беседа по сказке. Это комплексный прием, часто включающий в себя целый ряд простых приемов – словесных и наглядных. Различаются вводная (предварительная) беседа до чтения и краткая (заключительная) беседа после чтения. Во время заключительной беседы важно акцентировать внимание детей на моральных качествах героев, на мотивах их поступков. В беседах должны преобладать такие вопросы, ответ на которые требовал бы мотивации оценок.

Этапы работы со сказкой

Знакомство детей с русской народной сказкой – чтение, рассказывание, беседы по содержанию, рассматривание иллюстраций – с целью развития эмоционального отношения к действиям и героям сказки.

Эмоциональное восприятие сказки детьми – пересказ детьми содержания сказки, настольный театр, подвижные игры с персонажами сказок – с целью закрепления содержания сказок. Данные формы работы над сказкой позволяют узнать, как дети поняли суть сказки.

Художественная деятельность – отношение к герою сказки в лепке, рисовании, аппликации, конструировании – позволяют детям выразить свое отношение к героям сказки, воплотить свои переживания, развивают навыки сопереживания, сочувствия, к судьбе и поступкам героев сказки.

Подготовка к самостоятельной деятельности – разыгрывание сюжетов из сказок, театрализованные игры, драматизация сказок, творческая игра с использованием персонажей, сюжетов из сказок – метод превращения детей в героев сказок способствует не только развитию симпатии, но и пониманию нравственных уроков сказки, умению оценивать поступки не только героев сказки, но и окружающих людей.

Образовательный процесс можно осуществлять:

1. в ходе непосредственно образовательной деятельности;

2. в ходе режимных моментов;

3. в процессе совместной деятельности педагога с детьми;

4. при организации самостоятельной детской деятельности.

1. Создать необходимые условия для знакомства детей с русскими народными сказками.

2. Помогать усвоению детьми духовно-нравственных категорий: добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность, простота – хитрость; и правил доброй, совестливой жизни.

3. Содействовать развитию познавательной сферы детей, гармонизации их психоречевого развития. Содействовать развитию речи детей, обогащению словаря, развитию образного строя и навыков связной речи.

4. Развивать способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни, умение делать нравственный выбор.

5. Воспитывать послушание на основе любви и уважения к родителям и близким людям, терпения, милосердия, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь.

6. Воспитывать трудолюбие, привычку заниматься делом, работать старательно и аккуратно, доводить начатое до конца, с уважением относиться к результатам чужого и своего труда.

Cрок реализации: 1 год (2015- 2016 учебный год)

(заполняется в процессе реализации плана)

Теоретический этап

1. Изучение методической литературы по данной проблеме В течение года 1. Ульева Е. А. «Сценарии сказок для интерактивных занятий с детьми 2–6 лет»- Москва «ВАКО», 2014 г.

2. Малова В. В.

«Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников» Владос, 2010

2. Изучение статей в журналах:

«Воспитатель ДОУ»,

«Дошкольное воспитание», «Ребёнок в детском саду», «Обуч» В течение года Изучить статьи из журналов по данной теме

Практический этап

4. Изучение инновационных методик и технологий В течение года «Сказкотерапия как инновационная технология духовно-нравственного воспитания»

5. Консультации для родителей В течение года 1.«Сказка как средство духовно-нравственного

воспитания детей дошкольного возраста»

2.«Роль сказок в развитии детей»

3. «Сказки помогут справиться с детским непослушанием»

7. Презентация Февраль «Роль сказки в нравственном воспитании детей дошкольного возраста»

10. Презентация Март «В стране сказок»

11. Самоанализ проделанной работы

Проведение открытого мероприятия Апрель «Путешествие по русским народным сказкам»

12. Отчёт о проделанной работе Май Презентация проекта: «Какая прелесть – эти сказки»

13. Планирование деятельности и перспектив развития Июнь - август Составление плана работы на следующий год по теме самообразования

Подготовительный этап:

1. Подбор и изучение методической литературы;

2. Подбор дидактических игр

3. Составление перспективного плана

www.maam.ru

Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников

Тема инновационного опыта:

Актуальность и перспективность опыта (степень соответствия современным тенденциям развития образования , его практическая значимость) .

Сухомлинский В. А. теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем». По его мнению, сказка благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Сложная картина жизни представляется детям в сказке в виде простой, наглядной схемы борющихся принципов, руководствуясь которой легче разобраться в самой действительности.

М. Д. Маханева. Театрализованные занятия в детском саду. - М. : ТЦ Сфера, 2003г.

Т. Н. Караманенко, Ю. Г. Караманенко. Кукольный театр- дошкольникам: Театр картинок. Театр игрушек. Театр петрушек. - М. : Просвещение, 1982г.

Ведущая педагогическая идея

Результативность опыта.

www.maam.ru

Тема опыта: «Духовно-нравственное воспитание дошкольников средствами русских народных сказок» (стр. 1) | pandia.ru

Сетевой бизнес, одобрено вице-министром по туризму Северного побережья Доминиканы. Выстраиваем структуру. Поддержка в скайпе.

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад комбинированного вида № 1 «Семицветик»

ТЕМА ОПЫТА:

«Духовно-нравственное воспитание дошкольников средствами русских народных сказок»

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом.

Сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.

Ведущая идея опыта

o Создание условий для духовно-нравственного развития ребенка - дошкольника

o Способствование коррекции нарушений эмоционально-волевой сферы детей в процессе художественной и продуктивной деятель­ности, связанной с нравственным содержанием русской сказки.

o Обеспечение социальной адаптации дошкольников путем введения их в куль­турную традицию народной и авторской сказки, ис­пользуя малые жанры фольклора (пословицы, поговорки) , знакомя детей с музыкальными и живописными произведениями на сказочные сюжеты.

Цели и задачи:

Общие цели:

1. Создавать условия для духовно-нравственного развития ребенка.

2. Способствовать коррекции нарушений эмоционально-волевой сферы детей в процессе художественной и продуктивной деятель­ности, связанной с нравственным содержанием русской сказки.

3. Обеспечивать социальную адаптацию дошкольников путем введения их в куль­турную традицию народной и авторской сказки, ис­пользуя малые жанры фольклора (пословицы, поговорки) , знакомя детей с музыкальными и живописными произведениями на сказочные сюжеты.

Обучающие задачи:

1. Формировать нравственные представления (эталоны) о нормах социальных отношений и моделях поведения.

2. Помогать усвоению детьми духовно-нравственных категорий: добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность, простота – хитрость; и правил доб­рой, совестливой жизни.

3. Расширять представления детей об окружающем мире посред­ством введения их в литературную и музыкальную культуру.

Воспитательные задачи:

1. Воспитывать послушание на основе любви и уважения к ро­дителям и близким людям, терпения, милосердия, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь.

2. Способствовать формированию нравственных качеств в процессе установления пози­тивных межличностных отношений. Воспитывать у детей отзывчивость, общительность, дру­желюбие.

3. Воспитывать навыки доброжелательного, внима­тельного, заботливого поведения, стремление делиться впечатлениями от услы­шанного, увиденного, прочувствованного, потребность радовать близких результатами своего труда.

4. Воспитывать трудолюбие, привычку заниматься делом, ра­ботать старательно и аккуратно, доводить начатое до конца, с ува­жением относиться к результатам чужого и своего труда.

Развивающие задачи:

1. Содействовать развитию познавательной сферы детей, гармонизации их психоречевого развития. Содействовать развитию речи детей, обогащению словаря, раз­витию образного строя и навыков связной речи.

2. Развивать способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни, умение делать нравственный выбор.

3. Развивать навыки произвольного поведения: внимательнос­ти, терпеливости, усердия.

4. Развивать у детей социальные умения и навыки поведения.

5. Содействовать развитию мотивационной сферы: формированию стремления подражать положительным героям сказок.

5. Содействовать развитию элементарных навыков продуктив­ной деятельности.

6. Создавать условия для активного включения детей в рече­вую, музыкальную, художественную, игровую деятельность, свя­занную с образным строем и сюжетом сказки.

7. Развивать эстетический вкус, умение видеть, ценить и беречь красоту.

Накопление и систематизация опыта проходило в процессе организации образовательной деятельности воспитателя по организации дополнительных образовательных услуг – кружка «Волшебное лукошко».

Результативность представленного опыта

Ожидаемые результаты ориентированы не только на сформированность нравственно здоровой личности ребенка, но и на развитие умственных возможностей и способностей, чувство уверенности в своих знаниях, интереса к познанию, стремление к преодолению трудностей, интеллектуальному удовлетворению.

Изучение группы воспитанников «Сказка как средство развития духовно-нравственной сферы у дошкольников»

Проблема педагогического исследования состояла в поиске психолого-педагогических методов и форм использования духовно-нравственного содержания сказки как средства коррекции эмоциональной сферы и социального поведения ребенка дошкольного возраста.

Мы предположили, что влияние сказок на гармоничное эмоциональное развитие детей дошкольного возраста заключается в том, что в процессе дифференцирования представлений о добре и зле происходит формирование гуманных чувств и социальных эмоций и осуществляется последовательный переход от психофизиологического уровня их развития к социальному, что обеспечивает коррекцию отклонений в поведении ребенка.

В качестве системы целенаправленной педагогической деятельности использовалась программа, выстраивающая основные условия традиционной культуры воспитания в семье, "Воспитание сказкой" для детей и родителей. (См.: Воспитание сказкой: Методическое пособие для воспитателей дошкольных образовательных учреждений. М., 2002. Серия "Духовно-нравственное воспитание дошкольного возраста") .

Изучение группы воспитанников проводилось с участием детей дошкольного возраста. Всего было обследовано 21 ребенок, из них 11 девочек и 10 мальчиков.

В процессе итогового диагностирования изучались изменения поведения и уровня эмоционального развития детей экспериментальной группы после внедрения программы "Воспитание сказкой".

Диагностика духовно-нравственного развития

Подробней pandia.ru

Сказка как средство нравственного воспитания дошкольников

Разделы: Работа сдошкольниками

В нравственном воспитании дошкольников очень помогает использование одного из мощных средств – сказки. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного возраста и может оставаться с ним на всю жизнь.

Сказка, ее композиции яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей сути образы, выразительный язык, динамика событий особые причинно-следственные связи и явления – все это делает сказку особенной интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом нравственно здоровой личности ребенка.

Дошкольное детство – небольшой отрезок в жизни человека. Но за это время ребенок приобретает значительно больше, чем за всю последующую жизнь, поэтому не нужно забывать, что в нравственном воспитании главное та атмосфера, в которой живет ребенок.

Известно, что дети взрослеют незаметно поэтому так важна сказка рассказанная малышу. Сказка не дает прямых наставлений детям – “Слушайся родителей, уважай старших”, “Не уходи из дома без разрешения”, но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки. В простой детской сказки содержится все самое нужное, самое главное в жизни, живое как сама жизнь.

Проблема

состоит в том, что в наш век духовного обнищания сказка, как и другие ценности традиционной культуры, утрачивает свое высокое предназначение. Именно в детском возрасте важно успеть заложить ростки доброты, ответственность за свои поступки, любви к людям, природе своего края.

Актуальность проблемы

состоит в том, что при помощи сказки ребенку легче приобрести эмоционально нравственный опыт и в дальнейшем сформироваться как личность. От совместной работы с родителями зависит дальнейшее формирование личности ребенка.

Целью нашей работы является изучение сказки, как средство нравственного воспитания дошкольника. Сделать жизнь наших воспитанников интересной и содержательной, наполненной яркими впечатлениями, интересными делами, радостью творчества.

Задачи.

1. Изучить и проанализировать методическую литературу по данной теме;
2. Создать и организовать театрализованную среду для эффективного использования в процессе нравственного воспитания детей.
3. Продолжить работу по имиджтерапии.

Новизна данной работы является организация в нашем детском саду уголка имиджтерапии.

I этап

Цель: изучение литературы по данной проблеме, работа с родителями по изготовлению костюмов и декораций.

1. Проводилось с родителями анкетирование на тему: “Семья и книга”
2. Изготовление костюмов и декораций, кукол – игрушек из бросового материалов, пошив кукол – варежек, изготовление детьми конусных кукол, масок, коллаж “В мире сказок”.

II этап

Цель: приобщить родителей к чтению книг детям и привитию любви к народному фольклору.

Работа с родителями:

Программа реализации темы по самообразованию:

"Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников"

в подготовительной к школе группе № 15

МБ ДОУ "ЦРР - детский сад № 71"

подготовила воспитатель: Трощенко Л. П.

Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников

«Сказка как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников ».

Актуальность и перспективность опыта (степень соответствия современным тенденциям развития образования, его практическая значимость) .

Духовно-нравственное воспитание – это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоничное развитие человека, включающее в себя воспитание чувства долга, справедливости, ответственности и других качеств, способных придать высокий смысл делам и мыслям человека. Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования, которая, в свою очередь, формируется с учетом особенностей мировоззрения и социально-культурного развития данного общества.

Актуальность выбранной мною темы вижу в следующем: в настоящее время сказка, как и многие другие ценности традиционной культуры, заметно утратила свое предназначение. А ведь именно сказка играет важную роль в духовном обогащении дошкольников, способствует закладке этических и эстетических чувств. В то же время сказка - это среда для развития эмоционально-нравственного опыта ребенка, помогающая не только представлять последствия своих поступков, но и переживать их смысл для себя и окружающих.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом.

Сказки не только расширяют представления ребенка, обогащают его знания о действительности, главное - они вводят его в особый, исключительный мир чувств, глубоких переживаний и эмоциональных открытий.

Концептуальность (своеобразие и новизна опыта, обоснование выдвигаемых принципов и приемов)

Русская педагогика еще более ста лет назад отзывалась о сказках не только как о воспитательном и образовательном материале, но и как о педагогическом средстве, методе. Сказки представляют богатый материал для нравственного воспитания детей. Недаром они составляют часть текстов, на которых дети постигают многообразие мира.

Сухомлинский В. А. теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем».

По его мнению, сказка благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Сложная картина жизни представляется детям в сказке в виде простой, наглядной схемы борющихся принципов, руководствуясь которой легче разобраться в самой действительности.

Новизна моего исследования заключается в следующем:

Разработано перспективное планирование нравственного воспитания детей дошкольного возраста на основе использования сказки;

Определены педагогические условия повышения эффективности использования сказки в духовно-нравственном воспитании дошкольника в процессе поэтапного овладения ими смыслового содержания нравственных ценностей и понятий, что позволило определить дидактический и воспитывающий потенциал, а также обосновать специфику использования сказки в условиях дошкольного, и семейного воспитания;

Разработаны методы, формы и средства педагогического руководства, процессом нравственного воспитания дошкольников обеспечивающих органическое единство организационных норм, средств и форм взаимодействия педагогов и воспитанников в процессе формирования ценностных ориентиров поведения детей;

Разработана непосредственно-образовательная деятельность с использованием сказок, реализуемая посредством трёх этапов: познавательно-мотивационного, эмоционально-оценочного и деятельностного.

В процессе использования деятельностного принципа развивающей работы в качестве основных методов применялись драматизация отдельных сюжетов по сказкам, продуктивные методы (рисование, лепка, аппликация на темы сказок, прослушивание музыкальных произведений, точно подобранных для сказочных сюжетов, что позволяет детям узнавать сказки, их героев. Разнообразные формы работы со сказкой (включая игровые технологии) позволяют формировать интерес к художественной литературе, воспитывать личностные качества ребенка.

Наличие теоретической базы опыта

В своей работе я использую следующую литературу: журналы «Дошкольное воспитание», «Детский сад будущего»; Гриценко З. А. «Ты детям сказку расскажи» М., 2003.; Доронова Т. Н. «Играют взрослые и дети» Линка – Пресс, 2006.; Рик Т. «Сказки и пьесы для семьи и детского сада» Линка – Пресс, ;

Рыжова Н. А. Коллекция увлечений. Линка – Пресс, 2005. ; Шорохова О. А. Играем в сказку: сказкотерапия и занятия по развитию связной речи дошкольников. М., 2006.; Безруких М. М. Сказка как источник развития творчества детей. Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС., 2001.;

Фесюкова Л. Б. Воспитание сказкой. Харьков. 1996.;

О. А. Шиян. Развитие творческого мышления. Работаем по сказке. Мозаика-синтез; М. :; 2012.;

Т. Н. Караманенко, Ю. Г. Караманенко. Кукольный театр- дошкольникам: Театр картинок. Театр игрушек.

Театр петрушек. - М. : Просвещение, 1982г.

Губанова Н. Ф. Развитие игровой деятельности. Система работы во второй младшей, средней, старшей, подготовительной группах детского сада. – М. : Мозаика – Синтез, 2012, 2013.

Ведущая педагогическая идея

Воспитание чувств ребенка с первых лет жизни является важной педагогической задачей. Ведущая педагогическая идея моего исследования состоит в том, чтобы посеять и взрастить в детской душе семена любви к родной природе, родному дому и семье, к истории и культуре страны.

Ребенок не рождается злым или добрым, нравственным или безнравственным. То, какие нравственные качества разовьются у ребенка, зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и окружающих его взрослых, от того, как они его воспитают, какими впечатлениями обогатят.

Я считаю, что сказка, доступна пониманию дошкольника. Ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей нравственной сути образы, выразительный язык, динамика событий, особые причинно-следственные связи и явления, делают ее особенно интересной и волнующей для детей. Сказка является незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой личности ребенка, помогает понять на доступном ему языке красоту окружающего мира.

Оптимальность и эффективность средств

Главное достоинство опыта я считаю, заключается в том, что посредством событий в сказке детьми усваиваются духовно – нравственные категории (добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность) ;

Развивается образный строй речи, обогащается словарный запас, формируются навыки связной речи,

Развивается способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни;

Воспитывается у детей милосердие, умение уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь;

Воспитывается трудолюбие, доводить начатое дело до конца, с уважением относится к результатам чужого и своего труда;

Развивается эстетический вкус, умение видеть, ценить и беречь красоту.

В результате поставленных задач у детей сформированы следующие знания, умения, навыки:

Знание определенных сказочных сюжетов;

Умение понимать сюжетную линию сказки;

Выделять проблему, актуализированную в сказке;

Выражать свои мысли и чувства в речи;

Умение передавать художественный образ в рисунке (иллюстрация, в словесной форме;

Умение продолжить сюжетную линию сказки, используя вербальное воображение, активный речевой запас;

Сочинение небольшой сказки на заданную или свободную тему;

Умение применить сказочный урок в свою «копилку жизненных ситуаций»;

Понимать эмоциональные состояния окружающих.

Результативность опыта.

Считаю, что результатом воспитания детей сказкой является:

Усвоение ребенком норм нравственно – духовного воспитания, открытость его к добру, позитивное отношение ребенка к окружающему миру, к другим людям и самому себе;

Знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах; деятельное отношение к труду, ответственность за свои дела и поступки;

Осознание ребёнком тех базовых нравственных качеств, которые я пытаюсь воспитать в детях: совестливость и порядочность, самоотверженность и незлобие, сопереживание и сочувствие, патриотизм;

Понимание необходимости развития таких волевых качеств, как послушание, почитание родителей и взрослых.

Результаты, которые мною достигнуты:

Дети знают определённые сказочные сюжеты, составляющие духовный опыт человечества;

Научились понимать сюжетную линию сказки, выделять проблему, актуализированную в сказке, выражать свои мысли и чувства.

В результате проделанной работы дети стали добрее, отзывчивее, внимательнее к окружающим.

Своим результатом работы я делюсь с коллегами на педсоветах, районных методических объединениях.

Наличие обоснованного числа приложений, наглядно иллюстрирующие основные формы и приемы работы с детьми.

Календарные планы, разработки занятий, план работы с родителями, план профессионального саморазвития, наглядный материал, иллюстрации и репродукции к различным видам сказок; наглядно - дидактический материал по сюжетам знакомых сказок; игровые атрибуты для театрализованной деятельности; кукольный театр, подобраны дидактические, настольно - печатные игры.

Дарья Асанова

Цель :

Создать условия для духовно -нравственного развития ребенка. Организовать в семье совместную творческую деятельность, направленную на удовлетворение потребности ребенка во внимании и признании.

Задачи :

Помогать усвоению детьми нравственных категорий : добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность, простота – хитрость; и правил доброй, совестливой жизни.

Содействовать развитию речи детей , обогащению словаря, развитию образного строя и навыков связной речи.

Развивать способность детей отличать хорошее от плохого в сказке и в жизни, умение делать нравственный выбор.

Воспитывать послушание на основе любви и уважения к родителям и близким людям, терпения, милосердия, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь.

Воспитывать трудолюбие , привычку заниматься делом, работать старательно и аккуратно, доводить начатое до конца, с уважением относиться к результатам чужого и своего труда.

Развивать эстетический вкус, умение видеть, ценить и беречь красоту.

Духовно - нравственное воспитание подрастающего поколения - одна из основных задач общества. Маленький человек входит в сложный многогранный мир, в котором он встречается не только с добром и справедливостью, героизмом и преданностью, но и с предательством, нечестностью, корыстью. Ребенок должен научиться отличать хорошее от плохого. Для этого необходимо сформировать человека с прочными идейными убеждениями, высокой моралью, культурой труда и поведения. Воспитывать и формировать миропонимание ребенка необходимо, когда его жизненный опыт только начинает накапливаться. Именно в детстве определяется направленность личности, появляются первые моральные установки, взгляды.

В процессе реализации плана самообразования по данной теме мной была изучена методическая литература и проведено анкетирование родителей по теме : «Духовно – нравственное воспитание в семье посредством чтения сказок».

В основном все родители читают ребенку книги дома регулярно и по просьбе самого ребенка , и по своей инициативе. Прочитанное обсуждают с малышом. В каждой семье у ребенка есть домашняя библиотека. В основном это сказки, рассказы и стихи. По-мнению родителей, дети предпочитают слушать сказки и стихи. В библиотеку родители с детьми не ходят.

В группе был оформлен уголок «В гостях у сказки» , в котором размещены различные виды театров, маски для игр-драматизаций, дидактические игры по сюжетам русских народных сказок.

Также была создана библиотека красочных книг с русскими народными сказками.

В процессе реализации плана самообразования с детьми были организованы следующие виды деятельности :

НОД по чтению и рассказыванию русских народных сказок «Курочка Ряба» , «Репка» , «Теремок» , «Колобок» , «Волк и семеро козлят» , «Кот, петух и лиса» , «Заюшкина избушка» , «Гуси-лебеди» .

НОД по изобразительной деятельности : рисование «Колобок покатился по дорожке» , лепка по сказке «Репка» .

Настольные театры.

Конкурс «Кто лучше всех споёт песенку мамы-козы» .

Беседы по русским народным сказкам, целью которых было помочь ребенку разобраться в образе и высказать свое отношение к нему.

Беседа «Как вести себя с незнакомыми людьми» .

Дидактическая игра «Из какой сказки герои?»

Просмотр сказок в мультимедийном варианте, прослушивание в записи известных мастеров сцены.

Для родителей были подготовлены консультации «Духовно – нравственное воспитание в семье » и «Какие сказки читать детям» .

При работе над темой самообразования мной были составлены картотеки подвижных игр и физкультминуток по мотивам русских народных сказок для детей младшего дошкольного возраста .

С целью распространения педагогического опыта, для воспитателей ДОУ подготовлен доклад с презентацией «Духовно – нравственное воспитание детей дошкольного возраста ».

В результате проделанной работы дети моей группы стали более направлены и открыты добру. У них начато формирование позитивного отношения к окружающему миру, другим людям и самому себе , добродушное отношений с взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира. У малышей начала формироваться потребность и готовность проявлять совместное сострадание и радость, деятельное отношение к труду, ответственность за свои дела и поступки.

Публикации по теме:

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста средствами музыкального искусства ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА Музыкальный руководитель Рожкова Яна Юрьевна.

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста в условиях ДОУ Проблема духовно-нравственного воспитания дошкольников за последние десятилетия претерпела ряд качественных и количественных изменений.

На сегодняшний день духовно нравственное воспитание детей дошкольного возраста просто необходимо. Без данного воспитания, ребенок потеряют.

Духовно-нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения детей моральным ценностям человечества и конкретного общества. Как.

Консультация «Духовно - нравственное воспитание детей старшего возраста» Духовно - нравственное воспитание детей старшего возраста. Каждый ребенок с самого раннего возраста сердцем прекрасно отличает красоту от.

Конспект занятия «Ветер и солнце» (духовно - нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста) Цель: на примере притчи подвести детей к пониманию, что любовью, лаской и добротой можно сделать гораздо больше, чем гневом, силой и грубостью.