Марокканская туника. Марокканская одежда

Национальный костюм — важная часть страны, рассказывающая о ее истории, культуре, традициях и укладе местных жителей. Мы можем знать что-то поверхностное о той или иной части света, но, когда речь заходит о незнакомых странах, например, о Японии, нам сразу приходит в голову кимоно или клетчатый килт, если речь идет о Шотландии.

В каких-то странах часть национальной одежды превратилась в анахронизм: в России можно увидеть костюм лишь в музее или на выступлении фольклорного ансамбля. А в Индии — это часть повседневной жизни: женщины учатся ходить в сари с раннего возраста.

В этой статье мы расскажем про наиболее красочную и интересную национальную одежду.

Национальные костюмы Японии

Кимоно шьется по одному образцу, не связанному с чьей-то конкретной фигурой и ее особенностями. Варьируется только длина. Силуэт подчеркивает лишь талию и плечи. В комплекте с ними носят тапочки дзори, похожие на современные шлепанцы-вьетнамки на небольшой платформе.

Правда, сделаны они из дерева, что сильно деформирует стопу в дальнейшем (их по-прежнему носят во время отдыха или летом, когда нет дождей).

В многотысячной уличной толпе Токио все еще можно встретить женщин, одетых в кимоно. Хотя и Японцы в последнее время сетуют на то, что национальный костюм постепенно уходит в небытие. Но лишь из-за того, что такая одежда сковывает движение, спешить в ней не получится.

Если вам посчастливиться попасть в Японию, вы поразитесь тому, как жители преданы к одежде своей страны.

Даже после Второй Мировой войны и американской оккупации произошло необъяснимое возрождение национального костюма.

Национальные одежда в Шотландии

Это первая страна, с которой у нас ассоциируются словосочетание «национальный костюм». Шотландская клетка (тартан) — это не просто клетка. Ширина пересекающихся полос и их цвет расскажет об определенном клане, населяющую ту или иную местность. Соблюдение этой традиции важно для шотландского народа.

Мужские килты и женские юбки шьются из тартана определенной расцветки, соответствующие их клану.

В настоящее время в Шотландии редко встретишь кого-то в национальном костюме, часто это дело особых случаев: национальных праздников, фестивалей, свадеб, футбольных матчей, встречи шотландской диаспоры в других странах и так далее.

Национальные костюмы Бутана

Бутан — это единственная страна в мире, где местное население обязано носить национальную одежду. Национальный дресс-код (Дриглам Намжа) носят все, без него не пустят ни в одно государственное учреждение или другое приличное место, это нарушение общественного этикета. К туристам это, конечно, не относится.

Национальный костюм представляет собой подпоясанный халат — гхо. Дополнительно к нему одевают специальный шарф. У простолюдин он белый, у короля — желтый. Кто-то снимает верхнюю часть халата, когда на улице жарко или поддевают брюки, или спортивные трико, когда холодно. В целом, местных жителей это устраивает.

Как-никак, в Бутане вместо ВВП — индекс счастья.

Одежда в Индии

Это многонациональная страна. Как-никак здесь говорят на 447 языках и 2000 тысячах диалектов. Поэтому национальный костюм и его особенности разнятся в зависимости от штата. Даже влияние европейского масс-маркета, его дешевизна и практичность не смогли снизить популярность сари, патиала, дхоти и шервани.

Сари — это широкая полоска ткани (обычно 5-10 метров) , которая драпируется вокруг тела женщины специальным образом. Как правило, ткань обматывают несколько раз вокруг талии, а оставшийся «хвостик» перебрасывают через плечо, оголяя живот.

Для туристов продаются специальные подробные схемы про то, как правильно «замотать сари». Правда, иностранке в таком костюме особо не походишь, он годится только для фотосессий.

Искусству грациозной носки этой национальной гордости девочки-индианки обучаются с 10-12 лет.

Сальвар-камиз — еще одно популярное одеяние у индианок. Мода на нее зародилась в Афганистане и со временем перекочевала в Индию. Этот красивый, практичный наряд популярен до сих пор, немного упростив свой внешний вид. Сальвар — шелковые шаровары, камиз — туника, доходящая до середины бедра.

Мужчины из рабочих каст носят дхоти — искусно задрапированная набедренная повязка. Джентльмены побогаче предпочитают шервани (длинный, расшитый сюртук) в сочетании с шароварами и тюрбаном (особенно этот головной убор популярен у тех, кто исповедует сикхизм).

Что носят в Перу

Именно пончо является основой национального костюма перуанцев. Оно удобное и простое, долго держит тело в тепле. Изготавливаются из пряжи альпаки. Такая одежда получается очень легкой, теплой и потрясающе ноской. Узор на пончо — это не просто украшение, а особая примета , которая расскажет к какой деревне или общине относится перуанец. По краям пончо украшается бахромой. Именно из Перу пончо перекочевало в американские и европейские масс-маркет магазины, правда такая фабричная вещь сильно растеряла свою функциональность.

Женский образ немыслим без смешной шляпы с вогнутыми полями — льикльи.

Боливийские национальные костюмы

Этой южноамериканской стране больше половины населения ходят в национальной одежде. Инициатором возрождения традиционного костюма стал нынешний президент Эво Моралес. По происхождению он индеец народности аймара.

Обязательные элементы женского костюма аймара — многослойная юбка, белая блузка, массивная шаль и шляпа котелок (подобные носили английские джентльмены начала прошлого века). Не смотря на кажущуюся простоту, стоимость одного комплекта может достигать несколько тысяч долларов.

История про то, как шляпа-котелок стала must-have женского образа, заслуживает целой книги. Но если вкратце, то в начале 20-х годов прошлого века предприимчивый торговец привез большую партию мужских котелков. Но товар рыночным спросом не пользовался. Чтобы как-то избавиться от партии хотя бы в ноль, бизнесмен внушил местным женщинам, что шляпы приносят плодородие. Такая реклама стала действенной, с тех пор шляпа стала основой костюма. Образ дополняется украшениями из золота и серебра, массивными брошами из бисера и серьгами.

Не знаете, что носить летом? Тогда новинки моды сезона «Лето 2018» удивят необычными образами. В моде марокканский стиль, который сделает каждую женщину этим летом яркой, необычной и неотразимой.

На фото летнее платье и летние женские брюки в марокканском стиле

Стоит отметить, что женщины в разных уголках мира отличаются не только стилем жизни и внешностью, но и необычностью образов. В этом сезоне дизайнеры обращают внимание женщин именно на марокканский стиль, который подойдет как для пляжного отдыха, так и для времяпровождения в городе.

Фото: модель летней юбки и красивого платья в стиле африканского городка Марокко

К сведению модниц, небольшой городок на севере Африки, который омывается водами Средиземного моря и Атлантическим океаном, Марокко, пока не является столицей моды. Но благодаря уникальному и неповторимому марокканскому стилю может с легкостью соперничать с домами моды в Париже, Милане и Нью-Йорке. Именно этот город с тысячелетней историей и культурой вдохновил дизайнеров со всего мира на создание необычных летних образов для женщин.

Новинка моды: женские сандалии в марокканском стиле

Независимо от того, планируете вы этим летом отдыхать на пляже или проведете жаркую пору года в душном офисе, марокканский стиль, который в моде сезона «Лето 2018», сделает ваш образ легким, необычным и неповторимым.

Марокканский кафтан приобрел большую популярность по всему миру благодаря кропотливой работе многих талантливых дизайнеров, которые придают традиционным марокканским одеяниям необыкновенный вид.Именно поэтому, стремясь сохранить и увековечить наследие Марокко, компания SAJA by Samir Jamai впервые организует марокканский показ мод в Москве при поддержке компании Wandi Group. Основной целью этого мероприятия является внесение вклада в популяризацию марокканской традиционной одежды.

На самом деле, помимо этих благородных стремлений и страсти к креативному самовыражению, компанией движет желание с помощью этого скромного мероприятия пройти проверку временем и получить одобрение российской публики, с которой у Марокко издавна существуют исторические и культурные связи.

Этот показ в марокканском стиле поможет людям за пределами Марокко познакомиться с данной маркой одежды, а также будет способствовать выходу компании на международный уровень.

Не так давно в мире появился новый серьезный социальный сектор под названием «нематериальное наследие» или «живое наследие», и SAJA by Samir Jamai стремится подчеркнуть его человеческую составляющую, демонстрируя, что наследие сохраняется путем передачи знаний, мастерства и талантов, которыми обладают носители той или иной культуры.

Впрочем, деятельность компании приобретает более широкий размах: она представляет глобальные современные тенденции мультикультурализма.

Данное мероприятие имеет и социально-культурный аспект: компания SAJA by Samir Jamai мотивирует традиционных ремесленников и поощряет их заниматься приносящей доход деятельностью при помощи объединения в ремесленные кооперативы, а также подчеркивает и развивает особенности культуры своей страны, поддерживая политику правителя Марокко, Его Величества Короля Мохаммеда VI.

Ноябрь не случайно был выбран для проведения показа: в истории Марокко этот месяц отмечен событиями, которые хранятся в памяти каждого марокканца: 6 ноября — зеленый марш, 18 ноября — день независимости. Показ состоится в Москве 26 ноября и будет носить название: «Историческое путешествие марокканского кафтана в Москву».

Самир Джамаи, основатель марки SAJA, дизайнер: «Это образ нашей страны, Марокко; это путешествие во времени и пространстве. Мы хотим продемонстрировать традиционные ценности с помощью языка красоты, который понимаю все вне зависимости от национальной принадлежности. Традиционные костюмы Марокко не отражают какой-либо определенной модной тенденции - они различаются в зависимости от местных обычаев и от региона. Наряды, которые адаптированы к каждому региону, — яркий пример марокканской толерантности и мультикультурализма. Отличаться могут образы,аксессуары и местные обычаи. В основном одежда служит для защиты от неблагоприятного климата, иногда она подчеркивает индивидуальность, а иногда служит проявлением целомудрия тех, кто носит ее для того, «чтобы сдерживать взгляды посторонних».

SAJA стремится к тому, чтобы мир признал ценность марокканской одежды как части культурного наследия, наряду с местными ремеслами и обычаями. Компания уделяет особое внимание знаниям, мастерству народных умельцев, тонкостям народных промыслов, их описанию и способу передачи, а также носителям традиций богатой и разнообразной культуры Марокко.

Среди моделей национальной одежды, которая будет представлена на показе в Москве:

Длинная туника с воротником-стокой, обычно белого, кремового или сероватого цвета. Туника в сочетании с брюками называется «джабадор» и существует как в мужском, так и женском вариантах.

Вариант марокканского кафтана, видоизмененного марокканскими дизайнерами. Благодаря необычной современной форме,эта версия кафтана стала популярной во всем мире. Она состоит из нескольких частей: от двух до четырех или пяти. Такшиту носят с поясами различного дизайна, богато украшенными, которые называются «мдамма» и «лаакуад». Обычно такшита состоит из двух частей: тахтия, или сам кафтан, и фукия или дфина, кафтан с разрезами и часто прозрачный. «Фукия» и «дфина» являются синонимами изначального названия, «мансурия». По одной из версий, султан Мансур Аддахаби (1578-1603) ввел моду на прозрачную тунику, надетую поверх традиционного кафтана.

Марокканский кафтан — это вид длинной туники, традиционная одежда Марокко. Имеет персидское происхождение и появился в Северной Африке с приходом арабских завоевателей. В начале XII века в Андалусии, где правила династия Альмохадов, принесшая зарождение новых стилей и направлений, благодаря которым искусство и ремесленный промысел данного региона распространяются по всему Средиземноморью. Андалусское влияние было заметно на протяжении долгого времени в таких марокканских городах, как Фес, Рабат, Сале и Тетуан. В XVI и XVII веках испанские ссыльные, прибывшие в Марокко, познакомили жителей северных городов с новыми ткацкими методами для изделий из шелка, а также популяризировали свою моду. Кафтан упоминается в самых ранних марокканских текстах, относящихся к XVI веку.

Не так давно марокканский кафтан получил известность в других странах и стал объектом работы для многих марокканских дизайнеров.

Тем не менее, существует и ряд других, менее известных костюмов, как, например, такшита (платье на основе кафтана,имеющее более ранее происхождение), караку (бархатная куртка и брюки), касфа аль-кабира (костюм, состоящий из нагрудника (ктеф), лифа (гонбадж), нижних юбок (саяты), расшитой золотом бархатной юбки (джельтита), пояса (хзам),платка (сабния); распространен среди в районе Тетуана и Танжера).

Нашу коллекцию заключает джеллаба, усовершенствованная при помощи традиционных элементов, которые обычно редко используются в этом наряде.

ДЖЕЛЛАБА

Эту традиционную одежду носят как женщины, так и мужчины. Она представляет собой длинный халат с пышными рукавами и капюшоном и покрывает все тело. Мужчины обычно носят ее поверх шерстяной рубахи или костюма, капюшон накидывают на «тарбуш» (маленькую марокканскую шапочку), а на ноги надевают «бабуши» (тапочки) белого или желтого цвета. Бабуши носят и женщины, и мужчины, существует множество разновидностей этой обуви, которые отличаются в зависимости от региона («Идукан», «Шербиль», и т.п.)

САМИР ДЖАМАИ

Основатель бренда SAJA, дизайнер, преподаватель пластических искусств, дизайнер-декоратор, художник, режиссер-сценарист. Консультант в Марокканской Мировой Ассоциации по экономическому и социальному развитию. Является почетным членом Художественной ассоциации мастеров Востока и в 2016 году признан Ассоциацией лучшим стилистом на Востоке.

После многих лет работы в области искусства и культуры, Самир Джамаи предан искусству и мастерству народных промыслов. Он твердо верит в то, что его оригинальные идеи помогут вдохнуть новую жизнь в традиционные понятия и вещи.

Самир Джамаи: «Я всегда был чрезвычайно чувствителен к красоте и отличался художественным подходом к искусству. Несколько лет я посвятил изучению пластических искусств и получил профессиональное образование в области декора и дизайна.

Я начал свою карьеру в этой сфере с развития проектов в строительном секторе, в частности, отелей, вилл, парков и т.д. Я концентрировался на проектах, которые мне на самом деле были интересны, и которые позволяли мне применить свои навыки и направить энергию для передачи этой страстной любви к искусству и дизайну, а также к стилю, моделированию и ремесленному промыслу.

Во время работы над своими проектами я попытался представить многие тенденции и тренды, часто связанные с понятиями простоты, тепла и гармонии в духе современности, но тем не менее отражающие истинно марокканскую культуру. Больше всего я старался, чтобы мои идеи отвечали потребностям и вкусам потребителей и актуальным тенденциям.

Преследуя свою цель, я создал марку SAJA Design — компания по созданию дизайна интерьера в Марокканском стиле.Работая над проектами по всей стране и за границей, сплоченная команда SAJA Design, состоящая из талантливых профессионалов, относятся к каждому проекту со всей страстью и ответственностью, независимо, связан ли он с планировкой, культурой, искусством, живописью, декором, дизайном, культурными мероприятиями или чем-то другим.

Мое стремление украшать позволило мне создавать различные дизайны, в частности, для мебели и предметов декора, но я все еще находился в поиске своего идеала, который принес бы мне удовлетворение.

Так, спустя годы работы и разработки идей, я пришел к своему собственному стилю, полному эмоциональности, который передает одновременно пластичность и функциональность, сохраняя совершенство формы и отвечая критериям эстетики и простоты.

При создании марки SAJA by Samir Jamai, моей целью было предоставить клиенту качественную продукцию и разнообразие выбора.

Именно поэтому мы решили сотрудничать с людьми, обладающими необходимой компетенцией и определенными навыками или же мастерством в определенной сфере. Нашей целью была работа в совершенной гармонии благодаря обмену опытом и постоянному диалогу для реализации каждого проекта.

Миссия SAJA заключается в том, чтобы продемонстрировать миру красоту и неповторимость марокканской традиционной одежды, о местной ремесленной продукции, обычаях, уделяя особое внимание знаниям, навыкам и этикету, их описанию и способу передачи, а также носителям традиций, которые представляют нашу богатую и разнообразную культуру».

Credits for photos: Alla Kishek









Добрый день, дорогие друзья и читатели блога!

Наше путешествие по Марокко заканчивается и прощаясь с этой волшебной страной мне хочется поговорить о моде и марокканском стиле в одеде.

Марокко – это достаточно богатая своей историей страна, где до наших времен сохранились все религии, традиции, культура, география и многое другое. Именно эти аспекты в большей или меньшей мере повлияли на традиционную одежду марокканцев.
Национальная одежда марокканцев называется джеллаба. Она выглядит как длинный, в пол, с капюшоном и на мелких частых пуговицах сюртук. Пуговицы вязаные или сплетенные из тесьмы. Форма джеллабы неизменна с ХVI века. Она шьется по одной выкройке и для мужчин, и для женщин.



Джеллоба – самая распространенная одежда в Марокко. Только приезжие и юные марокканцы могут выходить на улицу без нее, но она обязательно есть в гардеробе у каждого местного жителя. Как правило, зимняя шьется из шерсти и непременно с капюшоном – в это время года здесь дуют сильные ветра. У джеллобы делают прорези, чтобы рукой можно было попасть в карман брюк. Старшее поколение носит длинную джеллобу из натуральных материалов нейтральных оттенков. Молодые ходят в укороченной, часто до длины пиджака, джеллобе разных цветов.




В особых случаях мужчины также носят красную шапку бермусс, более известную как феска
Праздничная одежда марокканок – кафтан - однослойное платье из плотной непрозрачной ткани. В этом платье обязательно присутствуют широкие рукава и широкий пояс, который одевается сверху. Кафтан украшен множеством маленьких пуговок ручной работы и красивейшими вышивками из шелка. Он может носится сам по себе (с широким поясом или без), но чаще входит в состав такшиты - двухслойного платья: снизу плотный кафтан, поверх него-другое платье из тонкого шелка, шифона или кружевного полотна.
Такшита носится всегда с широким поясом. Обычно это пояса из ткани с орнаментальной вышивкой, но в особо торжественных случаях надевают позолоченные, серебряные или полностью золотые пояса.








У каждой марокканки имеется в гардеробе хотя бы один-два кафтана и такшеты для походов на свадьбы, праздники в честь рождения ребенка и прочие торжества. Шьются и вышиваются эти наряды только вручную, поэтому стоят немалых денег.
Каждый год в Марокко проводится грандиозное шоу "Caftan du Maroc" - показ кафтанов от различных дизайнеров, которое транслируется по национальному телевидению. Марокканские женщины внимательно следят за "кафтанной" модой.




Альберт Ойкнин (Albert Oiknine)– один из самых известных модельеров в Марокко. Его работы демонстрировались на многочисленных показах мод в Марракеше, Риме и Париже. Своими познаниями в дизайне Альберт обязан матери, которая основала семейный бизнес по пошиву одежды.


«Я родился в пошивочном цеху. В процессе взросления я наблюдал за развитием этого бизнеса, познавал его изнутри и на практике. Очень долго он оставался значимой частью моей жизни, но я никогда не думал, что в один прекрасный день сам начну заниматься пошивом одежды. Я получил непрофильное образование, но потом поступил в школу моды и через год после выпуска приобщился к семейному делу. К тому времени, как в Марокко появились первые женские журналы, я работал уже несколько лет. Среди женщин началось повальное увлечение модой. Они читали глянцевые издания и жаждали, чтобы такую традиционную одежду, как кафтан, осовременили, добавили новизны».
Частично успех Альберта объясняется его умением осовременить дизайн кафтана, не отходя от его традиционной формы. С помощью красивых дизайнов Альберт демонстрирует свои чувства к Марокко и добивается улучшения положения женщин в марокканском обществе, а для женщин кафтан – способ самовыражения.





Марокко – одно из немногих государств, которые до сих пор производят кафтаны и продают их странам Северной Африки и Ближнего Востока.

Национальной марокканской обувью являются бабуши. В них ходит в Марокко и стар и млад. Традиционные бабуши окрашены в коричневый или оранжевый цвет и обязательно имеют длинные загнутые носы. У них нет каблуков и полностью открыта пятка. Настоящие бабуши делают из трех видов кожи: подошву из кожи теленка, для верха берут кожу козленка, а для внутренней части – кожу ягненка. Самую лучшую обувь шьют вручную, и это высоко ценится. Бабуши продаются в изобилии в магазинах и в небольших лавках. Разница в цене. Самые красивые можно увидеть на местных жителях.





Из Марокко пришли к нам большие сумки в форме мешков и рюкзаков. Сегодняшняя Европа позаимствовала у марокканцев и украшения – яркие, крупные, сочетающие различные камни и металлы. В одном украшении могут быть дерево, бирюза, серебро. Очень популярен марокканский янтарь. В отличие от балтийского, местный янтарь непрозрачный, от ярко-желтого до густого темно-коричневого оттенка, напоминающего каучук.




Элементы восточных костюмов давно полюбились модным дизайнерам. На их основе постоянно разрабатываются новые коллекции, поражающие воображение роскошными принтами, невероятными цветовыми изысками в сочетании с лаконичным кроем и закрытыми фасонами. Одежда в восточном стиле обычно сочетается с прямыми брюками. Такой костюм полностью скрывает прекрасное тело от любопытных глаз, что говорит о скромности и целомудрии женской натуры.

Одежда марокканского стиля сочетает в себе, как африканский колорит, так и европейскую строгость, а так же загадочность мусульманского востока. Именно на слиянии этих трех стилевых направлений и обосновался непосредственно марокканский стиль.
Одежде, выполненной согласно марокканскому стилю, свойственны яркие краски и одновременно сдержанность. Шьется такая одежда преимущественно из натуральных тканей – изысканного шелка, утонченного бархата, органзы и парчи.
Платья в марокканском стиле, зачастую, украшаются широким поясом, похожим на корсет. Именно такой пояс делает акцент на красоте и изяществе женской фигуры.






Еще один известный марокканский дизайнер – Файкал Амор (Faycal Amor) после успешного окончания школы в Марокко направился сначала во Францию, а потом в Англию, где, через некоторое время, получил докторскую степень по экономике.
Родителям Амора казалось, что у сына нет другого выбора, кроме как вернуться в Марокко и применить академические знания в области бизнеса на практике. Однако Файкал рассуждал по-другому: он остался во Франции, и на полученные от отца деньги купил небольшое текстильное предприятие, где начал выпускать женскую одежду, которую, к слову сказать, сам же и моделировал.
В 1986 году Файкал Амор запустил собственный лейбл – «PLEIN SUD». Таланты марокканского дизайнера тут же по достоинству оценили, как во Франции, так и за ее пределами. Одежда от «Plein Sud» пользовалась большим успехом, на волне которого Амор расширил свой бизнес, и в 1997 году на свет появились «Plein Sud Shoes» и «Pleid Sud Jeans», а в 1999 году – «Pleid Sud Tricot».


На сегодняшний день бренд Файкала Амора «Plein Sud» насчитывает около 15 собственных бутиков, среди которых магазины и во всех трех мировых столицах моды – Париже, Лондоне и Нью-Йорке. Еще 400 торговых точек разбросаны по всему свету – от Торонто до Сиднея. В платьях от Файкала Аморе обожают покрасоваться Шер, Бритни Спирс, а Милен Фармер вообще считает его свои любимым модельером. «Он мне очень нравится, возможно, потому, что он немного маргинален, не так известен, как остальные кутюрье и не очень-то вписывается в существующую систему…а все это можно сказать и обо мне самой» - загадочно улыбаясь, объясняет свою любовь к нарядам от Файкала Амор Милен Фармер.




И в конце мне хочется написать пару слов о макияже в марокканском стиле.
Для создания макияжа в таком стиле понадобится жидкая подводка черного цвета и широкая палитра теней. Причем, используются все цветовые оттенки от сиреневых до золотистых. Главное, правильно подобрать родственные цвета, которые возможно сочетать между собой. При помощи жидкой подводки обрамляется по контуру верхнее веко.
Особенное внимание уделяется нанесению туши. Она должна не только быть угольно-черного цвета, но еще и увеличивать объем и длину ресниц. Что касается бровей, то их подводят тенями не так выразительно, как глаза. А губы покрываются помадой естественных оттенков, ведь основной изюминкой макияжа в марокканском стиле являются все-таки завораживающие и выразительные глаза.




Будьте всегда прекрасны, вдохновляйтесь и вдохновляйте! Спасибо за внимание!
Ваша Зина - ZiZi